وبين "ص" و"الزمر" من قوله تعالى: ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ﴾ [ص: ٨٨] إلى قوله تعالى: ﴿الْحَكِيمِ﴾ [الزمر:١] مائة وجه وأربعة أوجه غير الأوجه المندرجة (^١).
بيان ذلك:
قالون: أربعة وثمانون وجهًا.
ورش: مائة وجه وأربعة أوجه، منها أربعة وثمانون مندرجة مع قالون.
ابن كثير: أربعة وثمانون وجهًا مندرجة مع قالون.
أبو عمرو: مائة وجه، وأربعة أوجه، منها أربعة وثمانون مندرجة مع قالون، وعشرون مع ورش.
ابن عامر: مائة وأربعة أوجه، منها أربعة وثمانون مع قالون، وعشرون مع ورش.
عاصم: أربعة وثمانون وجهًا مندرجة مع قالون.
حمزة: أربعة أوجه مندرجة مع ورش.
الكسائي: أربعة وثمانون وجهًا مندرجة مع قالون.
أبو جعفر: أربعة وثمانون وجهًا مندرجة مع قالون.
يعقوب: مائة وجه وأربعة أوجه، منها أربعة وثمانون وجهًا مع قالون، وعشرون مع ورش.
خلف: أربعة أوجه مندرجة مع ورش.
* * *
_________________
(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.
[ ٣ / ٣١٩ ]