وقبلها كسرة، نحو:
﴿مستهزئون﴾ [البقرة: ١٤] و﴿الخاطئون﴾ [الحاقة: ٣٧] و﴿فمالئون منها﴾ [الواقعة: ٥٣] و﴿ليطفئوا﴾ [الصف: ٨] و﴿لّيواطئوا﴾ [التوبة: ٣٧] و﴿متّكئون﴾ [يس: ٥٦]، فكان يقف على ذلك أجمع بتخفيف الهمزة بينها وبين ما منه حركتها، وإبقاء ما قبلها مكسورا على حاله، وهو الصحيح عنه، فاستمسك به تصب إن شاء الله تعالى. وروي عنه وجه آخر، وهو أنه يقف عليه بسكون الواو،
[ ٧٩ ]
وضمّ ما قبلها نحو: ﴿مستهزئون﴾ (^١) و﴿إلاّ الخاطئون﴾ و﴿متّكئون﴾ و﴿فمالئون﴾، و﴿ليطفئوا﴾ و﴿لّيواطئوا﴾، وشبهه، فافهم ذلك.
* فصل *