وقبله حرف علة نحو: ﴿سواء﴾ [ص: ٢٢] و﴿وأداء (^٢)﴾ إليه [البقرة: ١٧٨]، ومنه ما تأتي الهمزة فيه طرفا نحو: ﴿وفي ذلكم بلاء﴾ [البقرة: ٤٩] و﴿السّماء﴾ [الأنعام: ٩٩] و﴿البأساء والضّرّاء﴾ [البقرة:
١٧٧]، ومنه ما يأتي مخفوضا منونا أيضا وغير منون نحو: ﴿من مّاء﴾ [البقرة:
١٦٤] و﴿على سواء﴾ [الأنفال: ٥٨] و﴿وإيتاء ذي القربى﴾ [النحل: ٩٠] و﴿ومن وراء إسحاق﴾ [هود: ٧١].
ومنه ما يأتي منصوبا منونا وغير منون، ومثاله: ﴿ماء﴾ [ق: ٩] و﴿غثاء﴾
_________________
(١) وفي الحرز مستهزءون وما ماثله فيه وقفا ثلاثة أوجه إبدال الهمزة ياء، وحذفها مع ضم ما قبلها، وتسهيلها بين بين. «شرح طيبة النشر» للنويري (٢/ ٣٩٨). و«سراج القارئ» (ص ٨٩).
(٢) في (سواء - وأداء) الهمزة متطرفة ينظر «إرشاد المريد» (ص ٦٩).
[ ٨٠ ]
[الأعلى: ٥] و﴿دعاء ونداء﴾ (^١) [البقرة: ١٧١] و﴿شاء﴾ [المدثر: ٥٥] و﴿وجاء﴾ [الفجر: ٢٢]، فالوقف عليه على جميع ذلك بالمد، وتخفيف الهمزة بين الهمزة والواو والهمزة والياء والهمزة والألف، ويأتي في المنصوب المنون فيه بألف بعد الهمزة المخفّفة، ولا يأتي بألف في غير المنصوب المنوّن.
* فصل *