الكتب التي استقت من الكتاب
كل من كتب في القراءات السبع بعد الداني - ﵀ - قد انتفع بمجهود ومؤلفات الإمام أبي عمرو الداني - ﵀ - في القرآن وعلومه.
فعلم القراءات من العلوم النقلية التي لا مجال فيها للاجتهاد، وإنما المدار فيها على النقل الصحيح، والمشافهة من الشيوخ المتقنين الأثبات.
وقد جعل الحافظ ابن الجزري - ﵀ - كتاب "التيسير" الأصل الأول لكتابه "النشر في القراءات العشر" والكتاب المقدم على جميع الكتب والمؤلفات، وحسبك بصنيعه هذا منزلةً للكتاب، وقد ذُكر.
قال - ﵀ -: "وها أنا أقدم أولا كيف روايتي للكتب التي رويتُ منها هذه القراءات نصَّا ".
ثم قال: "كتاب التيسير" للإمام الحافظ أبي عمرو عثمان " (١).
وقد أشار أيضا - ﵀ - في نظمه الموسوم بـ"طيبة النشر في القراءات العشر" إلى ذلك بقوله:
وهذه أرجوزة وجيزة جمعت فيها طرقا عزيزة
ولا أقول أنها قد فضلت حرز الأماني بل به قد كملت
حوت لما فيه مع التيسير وضعف ضعفه سوى التحرير
_________________
(١) انظر: النشر في القراءات العشر لابن الجزري: ١/ ٥٨.
[ ٧٧ ]
ضمنتها كتاب نشر العشر فهي به طيبة في النشر (١).
ولقد أفاد الحافظ ابن الجزري أيضا من الكتاب؛ حيث زاد عليه القراءات الثلاث المتواترة في كتاب له سمّاه "تحبير التيسير".
قال: "وأضيف إلى السبعة الثلاثة في أحسن منوال؛ ليكون كالتحبير، مع ما أضيف إليه من تصحيح وتهذيب وتوضيح وتقريب" (٢).
وممن اعتنى بالتيسير شرحا: الإمام عبد الواحد بن محمد المالقي - ﵀ - بكتاب سمّاه "الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحلّ مقفلات اشتمل عليها كتاب التيسير (٣) ".
وممن اعتنى بهذا الكتاب نظما القاسم بن فيرُّهُ الشاطبي - ﵀ - فقد نظم الكتاب، وزاد عليه شيئا يسيرا في منظومة سمّاها "حرز الأماني ووجه التهاني"، قال - ﵀ -:
وفي يسرها التيسير رُمتُ اختصاره فأجنت بعون الله منه مؤملا
وألفافها زادت بنشر فوائد فلفت حياءً وجهها أن تُفضّلا
وسميتها "حرز الأماني" تيمنّا "ووجه التهاني" فاهنِه متقبِّلا (٤).
وأعتبر أن كل من شرح هذا النظم؛ قد خدم هذا الكتاب "التيسير في القراءات السبع" واستقى منه، وشروحه كثيرةٌ جدا.
_________________
(١) طيبة النشر في القراءات العشر لابن الجرزي: ص ٣٤.
(٢) تحبير التيسير لابن الجزري: ص ١١.
(٣) وقد حقق هذا الشرح شيخنا الدكتور/ أحمد بن عبد الله المقرئ الشنقيطي -رحمة الله علينا وعليه- وقد طُبع الطبعة الأولى بدار الثقة بمكة المكرمة- عام ١٤١١ هـ.
(٤) حرز الأماني: ص ٦.
[ ٧٨ ]
ومن أجلِّ هذه الشروح:
١ - "إبراز المعاني من حرز الأماني" للإمام عبد الرحمن بن إسماعيل، المشهور بأبي شامة (١).
٢ - فتح الوصيد في شرح القصيد، للإمام أبي الحسن علي بن محمد السخاوي (٢).
٣ - كنز المعاني في شرح حرز المعاني ووجه التهاني، للإمام إبراهيم ابن عمر الجعبري (٣).
٤ - سراج القارئ المبتدي وتذكارُ المقري المنتهي شرح منظومة حرز الأماني ووجه التهاني، للإمام علي بن عثمان المشهور بابن القاصح البغدادي، من أشهر علماء القرن الثامن الهجري (٤). وغيرها كثير.
_________________
(١) وقد طبعته الجامعة الإسلامية مشكورة عام ١٤١٢ هـ، بتحقيق شيخنا: محمود ابن عبد الخالق محمد جادو، ﵀.
(٢) وقد حققه الدكتور/ مولاي محمد الإدريسي الطاهري، وطبعته مكتبة الرشد، الطبعة الأولى-١٤٢٣ هـ.
(٣) وقد حقق الأصول فيه أخونا الشيخ/ يوسف بن محمد شفيع، المدرس بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية، وقد أشرف عليه شيخنا الدكتور/ محمد بن سيدي الأمين الشنقيطي. وكذا حققه الأستاذ/ أحمد اليزيدي المغربي، وقد طبعته وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية-١٤١٩ هـ.
(٤) وقد طُبع بمصر بمكتبة مصطفى البابي الحلبي، وراجعه فضيلة شيخ القُرّاء والمقارئ بالديار المصرية الشيخ/ علي بن محمد الضباع-الطبعة الثالثة- ١٣٧٣ هـ.
[ ٧٩ ]