مصنفاته - ﵀ -
١ - اختلاف القرّاء، ثلاثة مجلّدات (١).
٢ - اختلاف القُرّاء في الياءات، مُجلّد واحد (٢).
٣ - الإدغام الكبير في إدغام القرآن (٣).
٤ - الأرجوزة المنبهة على أسماء القُرّاء والرواة وأصول القُرّاء، وهي الأرجوزة التي في أصول السنة (٤).
٥ - الإشارة بلطيف العبارة (٥).
٦ - الاقتصاد في رسم المصاحف، وهي أرجوزة في مجلّد (٦).
٧ - الاقتصاد في القراءات السبع، مُجلّد (٧).
_________________
(١) يقول الدكتور/ يوسف عبد الرحمن: "يوجد منه نسخة خطيّة بجامع الزيتونة". وانظر: المكتفى في الوقف والابتداء للداني بتحقيق المرعشلي (ص ٣٦).
(٢) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥).
(٣) يقول الدكتور المرعشلي: "يوجد منه نسخة خطية في مكتبة شهيد علي في تركيا (٢٨)، ونسخة في المتحف البريطاني.
(٤) انظر: معجم الأدباء (١٢/ ١٢٣)، وغاية النهاية (١/ ٥٠٥)، والذيل (١/ ٩٢)، ومعجم المؤلفين (٢/ ٣٦٠). وقد حققها وأخرجها محمد مجقان الجزائري، وطبعت مرة بواسطة دار المغني للنشر، عام ١٤٢٠ هـ.
(٥) يوجد منه نسخة مخطوطة في مكتبة (تيره نجيب باشا) رقم: ٨٢/ ١، نوادر المخطوطات (١/ ٢٦٨).
(٦) غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وكشف الظنون لحاجّي خليفة (١/ ١٣٥)، ومعجم المؤلفين (٢/ ٣٦٠).
(٧) انظر: السير (١٨/ ٨٠)، والقرّاء الكبار (١/ ٤٠٦)، ومعجم الأدباء (١٢/ ١٢٤).
[ ٥١ ]
٨ - الاكتفاء في الوقف والابتداء (١)، وسماه الذهبي كتاب "الوقف والابتداء" وكذا ابن الجزري، ويسمى - أيضا- "المكتفى في الوقف والابتداء" وحقّقه د. يوسف المرعشلي، وطبع أكثر من مرّة.
٩ - الإمالة، وهو مجلّد (٢)، ويسمّى "الموضح في الفتح والإمالة".
١٠ - الاهتداء في الوقف والابتداء (٣).
١١ - إيجاز البيان في قراءة ورش عن نافع، وهو مجلّد (٤).
١٢ - الإيضاح في الهمزتين (٥)، ويُقال له: "مذاهب القرّاء في الهمزتين"، و"كتاب الهمزتين".
١٣ - البيان في عدّ آي القرآن، ويقال له: "جامع البيان في عدّ آي القرآن" (٦).
_________________
(١) انظر: السير (١٨/ ٨١)، القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨)، غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٦٠). وهو مطبوع بتحقيق الدكتور/ يوسف المرعشلي.
(٢) انظر: السير (١٨/ ٨١)، القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨)، غاية النهاية (١/ ٥٠٥). وقد حققه الدكتور/ محمد شفاعت في رسالة الماجستير بقسم القراءات في كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
(٣) يوجد منه نسخة مخطوطة في المكتبة الأزهرية في القاهرة، ضمن مجموعة رقم (٢٧٦، ٢٢٢٨٣) المرعشلي.
(٤) انظر: القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨)، غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٦٠)، ويوجد منه نسخة مخطوطة في باريس (رقم ٥٩٢) ضمن مجموعة القطعة الثالثة (المرعشلي).
(٥) انظر: السير (١٨/ ٨١)، والقراء الكبار (١/ ٤٠٨)، وغاية النهاية (١/ ٥٠٥). وقد ذكره ابن خير في الفهرست.
(٦) يوجد منه نسخة مخطوطة بالمكتبة الأزهرية رقم (٥٣٦، ٢٢٢٧٩)، ونسخة في مكتبة (مشرف بن عبد الكريم) الخاصة ب"تعز" في اليمن (مجلة معهد المخطوطات بالقاهرة: =مج ١، ج ١، ص ٧١). ونسخة في المكتبة الحميدية بتركيا (فهرس الحميديّة: ٣). ونسخة في مكتبة خالص أفندي (رقم: ٢٢). ونسخة في مكتبة حميد الدين (١٨). ونسخة أخرى في مكتبة حميد الدين (رقم: ٢٣٩). ونسخة في مكتبة رامبو في الهند (١/ ٥٨). ونسخة في برلين (رقم: ١٣٨٦) في آخر كتاب "المكتفى". وذكره البغدادي هدية العارفين (١/ ٦٥٣) المرعشلي.
[ ٥٢ ]
١٤ - تبصرة المبتدئ وتذكرة المنتهي في القراءات، وهو موجز في مذاهب الُقرّاء السبعة (١).
١٥ - التحديد في صناعة الإتقان والتجويد، مُجلّد (٢).
١٦ - تذكرة الحفّاظ لتراجم القرّاء السبعة واجتماعهم واتّفاقهم في حروف الاختلاف (٣).
١٧ - التعريف في القراءات (٤).
١٨ - التعريف في القراءات الشواذ (٥).
١٩ - التقريب (٦).
٢٠ - التلخيص لأصول قراءة نافع بن عبد الرحمن.
_________________
(١) يوجد منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق (رقم: ٦١٧١، قرآن، ١٨) المرعشلي.
(٢) يوجد منه نسخة في مكتبة خالص أفندي بتركيا (رقم: ١٨)، ونسخة في مكتبة جار الله رقم (٢٣)، ونسخة ثالثة في مكتبة وهبي أفندي (رقم: ٤٠). المرعشلي.
(٣) يوجد منه نسخة مخطوطة في مكتبة آفيون قرحصار بتركيا (رقم: ١٧٥٧٥). نواد المخطوطات (١/ ٢٦٩). المرعشلي.
(٤) يوجد منه نسخة مخطوطة في الخزانة العامة بالرباط (رقم: ١٥٣٢)، والمكتبة الوطنية بتونس (رقم: ٤٣٧٩) المرعشلي.
(٥) يوجد منه نسخة بالخزانة العامة بالرباط (رقم: ٥٨٧ ضمن مجموع)، ونسخة ثانية في الجزائر (رقم: ٣٧٤)، وثالثة رقم (٣٦٧). المرعشلي.
(٦) يوجد منه نسخة مخطوطة بباريس (رقم: ٥٤٣٢)، ونسخة أخرى (٤٦) المرعشلي.
[ ٥٣ ]
٢١ - التخليص في قراءة ورش (١).
٢٢ - التمهيد لاختلاف قراءة نافع، مجلّد (٢).
٢٣ - التنبيه على النقط والشكل (٣).
٢٤ - التهذيب في القراءات، فيما تفرّد به كل واحد من القرّاء السبعة (٤).
٢٥ - التيسير في القراءات السبع، وهو أشهر كتبه - ﵀ - (٥)، وهو الذي حققته بتيسير الله وفضله علينا.
٢٦ - جامع البيان في عدّ آي القرآن (٦).
٢٧ - جامع البيان في القراءات السبع وطرقها المشهور والغريبة (٧).
٢٨ - ذيل المقنع في معرفة رسم المصاحف (٨).
٢٩ - الراءات لورش، في مُجلّد (٩).
٣٠ - رسالة الظاءات في القرآن الكريم (١٠).
_________________
(١) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٣).
(٢) ذكره في التيسير في باب التكبير، وانظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٣).
(٣) انظر: كشف الظنون (١/ ٤٩٣).
(٤) يوجد منه نسخة مخطوطة في مكتبة قرحصار بتركيا (رقم: ١٧٥٧٤/ ٢). نوادر المخطوطات، ونسخة ثانية في بانكيبور الهند، ١٨/ ١٢١٥. وثالثة في مكتبة آصف بالهند (رقم: ٣٩). ورابعة بالهند مكتبة باثنا ١، ١٢/ ١٠٣. المرعشلي.
(٥) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وكشف الظنون (١/ ٥٢٠). وهو الكتاب الذي بين أيدينا، وسيأتي المزيد من البيان والإيضاح عنه.
(٦) انظر: هداية العارفين (١/ ٦٥٣).
(٧) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وكشف الظنون (١/ ٥٣٨)، ومعرفة القراء الكبار (١/ ٤٠٨). وله نسخ خطية موجودة في الجامعة الإسلامية والأزهر وغيرها.
(٨) يوجد منه نسخة مخطوطة بمكتبة (قلج علي) بتركيا رقم: (١٠٢٩)، نوادر المخطوطات (١/ ٢٧٠) المرعشلي.
(٩) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، ومعرفة القراء (١/ ٤٠٨).
(١٠) انظر: فهرست تصانيف الداني. بتحقيق غانم قدوري.
[ ٥٤ ]
٣١ - رسالة في بيان مذهب أبي يعقوب الأزرق (١).
٣٢ - رسالة في خلاف القراء (٢).
٣٣ - رسالة في رسم المصاحف.
٣٤ - رسالة في القراءات (٣).
٣٥ - شرح قصيدة الخاقاني في التجويد (٤).
٣٦ - طبقات القراء وأخبارهم (٥).
٣٧ - الفتن، مُجلّدان (٦).
٣٨ - الفتن والملاحم، مجلّد (٧).
٣٩ - الفرق بين الضاد والظاء في كتاب الله.
٤٠ - فهرسة شيوخه (٨).
٤١ - قراءة ابن كثير.
٤٢ - اللامات والراءات لورش (٩)، مُجلّد.
_________________
(١) انظر: كشف الظنون (٢/ ١٣٢١، ١٧٧٣).
(٢) يوجد منه نسخة خطيّة بجامع الزيتونة. المرعشلي.
(٣) يوجد منه نسخة مخطوطة بمكتبة المسجد الأقصى بالقدس (٦٦)، المجموعة (١٤).
(٤) يوجد منه نسخة مخطوطة في برلين (٤٨٥)، والجزائر (٥٦١)، والفاتيكان (٣/ ١١٦٨، ٤)، والظاهرية (٣٢) وغيرها. المرعشلي.
(٥) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وكشف الظنون (٢/ ١١٠٥)، ومعرفة القُرّاء الكبار (١/ ٤٠٨).
(٦) انظر: معرفة القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨)، وهو مطبوع.
(٧) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وكشف الظنون ٠٢/ ١٤٤٥).
(٨) انظر: الفهرست لابن النديم (ص ٤٢٨).
(٩) انظر: غاية النهية (١/ ٥٠٥)، معرفة القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨).
[ ٥٥ ]
٤٣ - اللوامع في القراءات.
٤٤ - المحكم في نقط المصاحف (١)، مُجلّد.
٤٥ - مختصر مرسوم المصحف (٢).
٤٦ - مذاهب القُرّاء في الهمزتين (٣)، مُجلّد.
٤٧ - مسألة عن تأويل الاستثناء للسعداء والأشقياء (٤).
٤٨ - مفردات القراء السبعة (٥)، مجلد كبير.
٤٩ - مفردة يعقوب في القراءة.
٥٠ - مقدمة (٦).
٥١ - المقنع في معرفة رسم خطوط مصاحف أهل الأمصار ونقطها (٧).
٥٢ - الموضح في الفتح والإمالة.
٥٣ - الموضح في القراءة.
٥٤ - الموضح لمذاهب القراء واختلافهم في الفتح والإمالة.
٥٥ - النقط، وهو مختصر في النقط والشكل في القرآن الكريم.
٥٦ - ورود حرف الظاء خاصة في كتاب الله.
٥٧ - الوقوف على (كلا) و(بلى).
_________________
(١) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥). وهو مطبوع.
(٢) يوجد منه نسخة مخطوطة في آيا صوفيا بتركيا (٤٨١٤).
(٣) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، ومعرفة القرّاء الكبار (١/ ٤٠٨).
(٤) انظر: الفهرست لابن النديم (ص ٢٩).
(٥) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وقد طبعته مكتبة القرآن بالقاهرة.
(٦) يوجد منه نسختان مخطوطتان بتركيا، بمكتبة خالص أفندي (رقم: ١٨)، و(٢٣٣).
(٧) انظر: غاية النهاية (١/ ٥٠٥)، وهو مطبوع حققه محمد أحمد دهمان، ونشرته دار الفكر، وحققه محمد الصادق قمحاوي بالقاهرة، نشرته مكتبة الكليّات الأزهرية.
[ ٥٦ ]
٥٨ - الوقف التام والوقف الكافي الحسن في كتاب الله.
٥٩ - الوقف والابتداء (١).
٦٠ - الوقوف.
٦١ - الياءات.
وهذه مؤلفاته كما وجدتها مثبتة في (فهرس مصنفات أبي عمرو الداني) مخطوطٌ في الأزهر، وحققه الدكتور: غانم قدُّوري الحمد - جزاه الله خيرا -.
١ - كتاب طبقات القراء والمقرئين. عشرون مجلدا.
٢ - كتاب الفتن وتغير الأزمنة والاشتراط. ستة أجزاء.
٣ - كتاب أصول السنة بالآثار. خمسة أجزاء.
٤ - كتاب الأدعية بالآثار. جزءان.
٥ - كتاب الرسالة في الاعتقاد. جزء.
٦ - كتاب معرفة طرق الحديث.
٧ - كتاب الانتصار لأئمة القراء بالأمصار. عشرة أجزاء
٨ - كتاب جامع البيان مع اختلاف قراء الأمصار. مجلدان، عشرون جزءا.
٩ - كتاب الاقتصاد في القراءات السبع. أيضا، مجلد.
١٠ - كتاب التيسير. في ذلك أيضًا، مجلد.
١١ - كتاب التمهيد لاختلاف أصحاب نافع. بالعلل، مجلد.
١٢ - كتاب المحتوي على الشاذ من القراءات. مجلد.
١٣ - كتاب إيجاز البيان عن أصول قراءة ورش عن نافع. بالعلل، مجلد.
_________________
(١) انظر: معرفة القراء الكبار (١/ ٤٠٨).
[ ٥٧ ]
١٤ - كتاب الإيضاح لمذهب القراءة في الهمزتين. مجلد.
١٥ - كتاب الموضح لمذاهب القراء في الفتح والإمالة. مجلد.
١٦ - كتاب الصفح عن مذاهب القراء في البيان والإدغام. مجلد.
١٧ - كتاب البيان في عدد آي القرآن، واختلاف أهل العدد. مجلد.
١٨ - كتاب الوصول إلى اختلاف أصحاب نافع. بغير علل. مجلد.
١٩ - كتاب التهذيب لانفراد أئمة القراء السبعة. مجلد.
٢٠ - كتاب تذكرة الحافظ لتراجم السبعة. مجلد.
٢١ - كتاب الاكتفاء في معرفة الوقف والابتداء. مجلد.
٢٢ - كتاب المكتفى في الوقف التام والكافي والحسن. مجلد.
٢٣ - كتاب التحبير لمذاهب القراءة في الوقف على المرسوم. مجلد.
٢٤ - كتاب التبيين لاختلاف القراء في الياءات. مجلد.
٢٥ - كتاب التفصيل لمذهب أبي عمرو في الإدغام الكبير. مجلد.
٢٦ - كتاب التلخيص لأصول ورش وهو الأوسط. بغير علل، مجلد.
٢٧ - كتاب المقنع في معرفة هجاء المصاحف ونقطها. مجلد.
٢٨ - كتاب المحكم في نقط المصاحف بالعلل، مجلد.
٢٩ - كتاب الاشتمال على معرفة القطع على الكلم المختلف فيهن. مجلد.
٣٠ - كتاب شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني في القراءات والأصول. مجلد.
٣١ - كتاب الأرجوزة المنبهة، التي قالها في القراءات والأصول. مجلد.
٣٢ - كتاب التنبيه على مذهب أبي عمرو في الفتح والإمالة. بالعلل، مجلد.
٣٣ - كتاب الاكتفاء في الوقف على (كلا) و(بلى) واختلاف العلماء فيها.
[ ٥٨ ]
٣٤ - كتاب التحديد لحقيقة الإتقان والتجويد. مجلد لطيف.
٣٥ - كتاب الإفصاح عن معاني ما أشكل من تراجم الأئمة والرواة في حروف القرآن.
٣٦ - كتاب التقريب لأصول ورش. وهو دون الأوسط، جزء.
٣٧ - كتاب التعريف باختلاف أصحاب نافع. وهو الأصغر، جزء.
٣٨ - كتاب الموجز في أصول ورش أيضا، وهو الأصغر، جزء.
٣٩ - كتاب الراءات واللامات لورش. وهو الأوسط، جزء.
٤٠ - كتاب الراءات واللامات له أيضا، وهو الأصغر، جزء لطيف.
٤١ - كتاب اختلاف ورش وقالون. جزء.
٤٢ - كتاب ما خالف فيه قالون ورشًا. وهو الأصغر، جزء.
٤٣ - كتاب اختلاف ابن كثير وأبي عمرو. جزء.
٤٤ - كتاب اختلاف حمزة والكسائي بلفظهما. جزء.
٤٥ - كتاب قراءة ابن كثير فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٤٦ - كتاب قراءة عاصم فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٤٧ - كتاب قراءة أبي عمرو فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٤٨ - كتاب قراءة ابن عامر فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٤٩ - كتاب قراءة عاصم فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٥٠ - كتاب قراءة حمزة فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٥١ - كتاب قراءة الكسائي فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٥٢ - كتاب قراءة يعقوب فيما خالف فيه نافعا. جزء.
٥٣ - كتاب اختلاف يعقوب وأبي عمرو بلفظ يعقوب. جزء.
٥٤ - كتاب اختلاف ابن مُحَيصن وابن كثير المكّيين. جزء.
٥٥ - كتاب الخموس والعشور على عدد المدنيين. جزء.
[ ٥٩ ]
٥٦ - كتاب مخارج الحروف وأجناسها. جزء.
٥٧ - كتاب التنزيل ومعرفة المكي والمدني. جزء.
٥٨ - كتاب التمييز للفرق بين الضاد والظاء في القرآن والكلام. جزء.
٥٩ - كتاب حرف الظاء مفردا في القرآن خاصة. جزء لطيف.
٦٠ - كتاب الروم والإشمام ومذاهب القراء فيهما. جزء.
٦١ - كتاب الأربعة الأحاديث التي يتفرع منها السنن بطرقها. جزء.
٦٢ - كتاب أجزاء القرآن من خمسين ومائة إلى جزئين. جزء.
٦٣ - كتاب الألفات ومعرفة أصولها. جزء.
٦٤ - كتاب اختلاف القراءات في الياءات والتاءات والنونات. جزء.
٦٥ - كتاب ما يعرض في الوقف من التغيير. جزء.
٦٦ - كتاب إصلاح الغلط عن أبي الطيب في كتاب الإرشاد. جزء.
٦٧ - كتاب الاختلاف بين المفضل وأبي بكر عن عاصم. جزء.
٦٨ - كتاب الاختلاف بين الأعشى ويحيى بن آدم عن أبي بكر. جزء.
٦٩ - كتاب الاختلاف بين أصحاب أبي بكر عن عاصم. جزء.
٧٠ - كتاب الاختلاف بين أصحاب حفص عن عاصم. جزء.
٧١ - كتاب الاختلاف بين أصحاب ابن كثير. جزء.
٧٢ - كتاب الاختلاف بين أصحاب أبي عمرو. جزء.
٧٣ - كتاب الاختلاف بين أصحاب ابن عامر. جزء.
٧٤ - كتاب الاختلاف بين أصحاب سُليم عن حمزة. جزء.
٧٥ - كتاب الاختلاف بين نُصير والدوري عن الكسائي. جزء.
٧٦ - كتاب الاختلاف بين ابن فليح والبزي عن ابن كثير. جزء.
٧٧ - كتاب الاختلاف بين قتيبة والدوري وبين الشيزري وبينه. جزء.
٧٨ - كتاب الاختلاف بين الأصبهاني وأبي يعقوب عن ورش. جزء.
[ ٦٠ ]
٧٩ - كتاب الاختلاف بين إسماعيل بن جعفر وبين قالون عن نافع. جزء.
٨٠ - كتاب الاختلاف بين المسيبي وبين قالون عن نافع. جزء.
٨١ - كتاب الاختلاف بين رُويس وروح عن يعقوب الحضرمي. جزء.
٨٢ - كتاب فيه مسألة عن قول النبي - ﷺ -: "أنزل القرآن على سبعة أحرف" جزء.
٨٣ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى: ﴿عَاد الأولى﴾. جزء.
٨٤ - كتاب فيه مسألة ﴿ها أَنْتُم﴾. جزء.
٨٥ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى: ﴿وإِذْ قُلنَا لِلمَلائِكةِ اسْجُدُوا﴾ بالضم عن أبي جعفر. جزء.
٨٦ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى ﴿قُلْ ءالذكرين﴾ وبابه. جزء.
٨٧ - كتاب فيه مسألة عن مذهب أبي عمرو فيما تُزال فيه الحركات.
٨٨ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى: ﴿ءالآن﴾ وبابه. جزء.
٨٩ - كتاب فيه مسألة الوقف على المشدد. جزء.
٩٠ - كتاب فيه المسألة المسماة بالمسنيِّة وهي من الهمز. جزء.
٩١ - كتاب رسالة التنبيه على الخطأ والجهل والتمويه. جزء.
٩٢ - كتاب المسألة (المايَّه)، وهي مسألة عن (بسم الله الرحمن الرحيم).
٩٣ - كتاب الأجوبة المحققة عن الأسئلة المحرّفة. جزء.
٩٤ - كتاب فيه مسألة الاختلاف عن ورش في همزة (المأوى) وبابه. جزء.
٩٥ - كتاب فيه مسألة الاختلاف عن ورش في قوله: ﴿ومَحْياي﴾. جزء.
٩٦ - كتاب فيه مسألة عن نفي إشباع مدّ ﴿وَالذينَ ءامنوا﴾ وبابه في
[ ٦١ ]
مذهب ورش. جزء.
٩٧ - كتاب فيه مسألة في الإشمام في قوله: ﴿تأمنّا﴾. جزء.
٩٨ - كتاب فيه مسألة في الإشمام في قوله: ﴿سيء بهم﴾ وبابه.
٩٩ - كتاب فيه مسألة في تصحيح تقدير المد بالحروف. جزء.
١٠٠ - كتاب فيه مسألة نقْط المصاحف على مذهب أهل المدينة. جزء.
١٠١ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى: ﴿وتَعِيَهَا﴾. جزء.
١٠٢ - كتاب فيه مسألة قوله: ﴿أَفَعَيينا﴾. جزء.
١٠٣ - كتاب فيه مسألة قوله تعالى: ﴿واللاّئي﴾. جزء.
١٠٤ - كتاب فيه مسألة مدّ (شيء) وبابه لورش، جزء.
١٠٥ - كتاب فيه مسألة تراجم الأئمة في قوله: ﴿والذي اؤتُمن﴾.
١٠٦ - كتاب فيه الجواب عن مسائل سأل عنها أهل "وسقة". جزء.
١٠٧ - كتاب فيه مسألة كيفية لفظ التنوين المنصوب. جزء.
١٠٨ - كتاب فيه مسألتان من الرسم، وهما ﴿فمَال﴾، ﴿شيء﴾. جزء.
١٠٩ - كتاب فيه مسألتان عن قراءة أبي عمرو، وهما: ﴿يا بُشْراي﴾ و﴿مَن كانَ في هذه أعمى﴾. جزء.
١١٠ - كتاب فيه مسألة عن الأيام المعلومات والمعدودات.
١١١ - كتاب فيه الجواب عن مسائل غُلط فيها.
١١٢ - كتاب فيه مسألة عن قوله: ﴿هيهات هيهات﴾ وما فيها من القراءات واللغات.
١١٣ - كتاب فيه من تأويل الاستثناء للسعداء والأشقياء. جزء.
١١٤ - كتاب فيه مسألة عن كيفية الإدغام ﴿ألمْ نَخْلُقْكُمْ﴾. جزء.
١١٥ - كتاب فيه الجواب عن الوقف في قوله: ﴿لا جرم﴾. جزء.
١١٦ - كتاب الثقلاء. جزء لطيف.
[ ٦٢ ]
١١٧ - كتاب فيه الرسم للفظ ﴿الرؤيا﴾. جزء.
١١٨ - كتاب في قول ابن مسعود: (جمع القرآن على عهد رسول الله - ﷺ - أربعة). جزء لطيف.
تمت مسميات مصنفات الشيخ الإمام العالم العامل العلامة أبي عمرو الداني المقرئ المغربي - ﵀ - ونفعنا بعلمه وأعاد علينا من بركاته في الدنيا والآخرة أ. هـ.
قلت: إن أراد بركات علمه ومؤلفاته؛ فهو سائغ، وهو كقول أسيد ابن الحضير - ﵁ -: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر"، وإن أراد التبرك بشخصه فهو باطل. والسياق يقتضي الأول، والله أعلم.
[ ٦٣ ]