قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿الحميد الله﴾ بِرَفْع الْهَاء وَالْبَاقُونَ بجرها فِي الْحَالين
﴿رسلهم﴾ و﴿سبلنا﴾ و﴿الرّيح﴾ قد ذكر
حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / خَالق السَّمَوَات والارض / وَفِي النُّور / خَالق كل دَابَّة / بالالف وَرفع الْقَاف على وزن فَاعل وخفض مَا بعد ذَلِك وَالْبَاقُونَ ﴿خلق﴾ على وزن فعل وَنصب مَا بعده الا ان التَّاء من ﴿السَّمَاوَات﴾ تكسر لانها تَاء جمع الْمُؤَنَّث
حَمْزَة ﴿بمصرخي إِنِّي﴾ بِكَسْر الْيَاء وَهِي لُغَة حَكَاهَا الْفراء وقطرب واجازها ابو عَمْرو وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا
ابْن كثير وابو عَمْرو ﴿ليضلوا﴾ هُنَا و﴿ليضل﴾ فِي الْحَج ولقمان وَالزمر بِفَتْح الْيَاء فِي الاربعة وَالْبَاقُونَ بضَمهَا
[ ١٣٤ ]
﴿لَا بيع فِيهِ وَلَا خلال﴾ قد ذكر
هِشَام من قراءتى على ابى الْفَتْح / افئيدة من النَّاس / بياء بعد الْهمزَة وَهَكَذَا نَص عَلَيْهِ الحلوانى عَنهُ وَالْبَاقُونَ بِغَيْر يَاء
الكسائى ﴿لتزول مِنْهُ﴾ بِفَتْح اللَّام الاولى وَرفع الثَّانِيَة وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الاولى وَنصب الثَّانِيَة ياءاتها ثَلَاث ﴿وَمَا كَانَ لي﴾ فتحهَا حَفْص ﴿قل لعبادي الَّذين﴾ سكنها ابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿إِنِّي أسكنت﴾ فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو
وفيهَا ثَلَاث محذوفات ﴿وَخَافَ وَعِيد﴾ اثبتها فِي الْوَصْل ورش ﴿بِمَا أشركتمون﴾ اثبتها فِي الْوَصْل ابو عَمْرو ﴿وَتقبل دُعَاء﴾ اثبتها فِي الْحَالين البزى واثبتها فِي الْوَصْل ورش وابو عَمْرو وَحَمْزَة