سُورَة الاحقاف (2)

قَرَأَ نَافِع والبزى بِخِلَاف عَنهُ وَابْن عَامر / لتنذر الَّذين / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ

الْكُوفِيُّونَ ﴿بِوَالِديهِ إحسانا﴾ بِهَمْزَة مَكْسُورَة واسكان الْحَاء وَفتح السِّين والف بعْدهَا وَالْبَاقُونَ ﴿حسنا﴾ بِضَم الْحَاء واسكان السِّين من غير همز وَلَا الف الْكُوفِيُّونَ وَابْن ذكْوَان ﴿كرها﴾ فِي الحرفين بِضَم الْكَاف وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا

حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿نتقبل عَنْهُم أحسن مَا عمِلُوا ونتجاوز﴾ بالنُّون فيهمَا مَفْتُوحَة وَنصب نون ﴿أحسن﴾ وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ مَضْمُومَة فيهمَا وَرفع نون ﴿أحسن﴾

﴿أُفٍّ لَكمَا﴾ قد ذكر هِشَام / اتعداني / بنُون وَاحِدَة مُشَدّدَة وَالْبَاقُونَ بنونين مكسورتين

ابْن كثير وابو عَمْرو وَعَاصِم وَهِشَام ﴿وليوفيهم﴾ بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بالنُّون

ابْن ذكْوَان / ءاذهبتم / بهمزتين محققتين من غير مد وَابْن كثير

[ ١٩٩ ]

وَهِشَام بِهَمْزَة وَمُدَّة وَهِشَام اطول مدا على اصله وَالْبَاقُونَ بِهَمْزَة وَاحِدَة من غير مد على الْخَبَر

عَاصِم وَحَمْزَة ﴿لَا يرى﴾ بِالْيَاءِ مَضْمُومَة ﴿إِلَّا مساكنهم﴾ بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ مَفْتُوحَة وَبِالنَّصبِ

﴿وأبلغكم﴾ قد ذكر

ياءاتها ارْبَعْ ﴿أوزعني أَن أشكر﴾ فتحهَا ورش والبزى ﴿أتعدانني أَن﴾ فتحهَا الحرميان ﴿إِنِّي أَخَاف﴾ فتحهَا الحرميان وابو عَمْرو ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُم﴾ فتحهَا نَافِع والبزى وابو عَمْرو