سُورَة النُّور

قَرَأَ ابْن كثير وابو عَمْرو ﴿وفرضناها﴾ بتَشْديد الرَّاء وَالْبَاقُونَ بتخفيفها

ابْن كثير ﴿بهما رأفة﴾ هُنَا بتحريك الْهمزَة وَالْبَاقُونَ باسكانها وَلَا خلاف فِي الَّذِي فِي الْحَدِيد

﴿الْمُحْصنَات﴾ قد ذكر

حَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿أَربع شَهَادَات﴾ الاول بِرَفْع الْعين وَالْبَاقُونَ بِالنّصب وَلَا خلاف فِي الثَّانِي

حَفْص / والخمسة ان غضب الله / بِنصب التَّاء وَالْبَاقُونَ برفعها وَلَا خلاف فِي الاول نَافِع / ان لعنت الله / و﴿أَن غضب الله﴾ بتَخْفِيف النُّون فيهمَا وَرفع التَّاء وَكسر الضَّاد من ﴿غضب﴾ وَرفع الْهَاء من اسْم الله ﷿ وَالْبَاقُونَ بتَشْديد النُّون وَنصب التَّاء وَفتح الضَّاد وجر الْهَاء

﴿خطوَات﴾ قد ذكر

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / يَوْم يشْهد / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

نَافِع وَعَاصِم وابو عَمْرو وَهِشَام ﴿على جُيُوبهنَّ﴾ بِضَم الْجِيم وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا ابو بكر وَابْن عَامر ﴿غير أولي الإربة﴾ بِنصب الرَّاء وَالْبَاقُونَ بجرها ابْن عَامر / ايه الْمُؤْمِنُونَ / وَفِي الزخرف

[ ١٦١ ]

/ يَا أته السحر / وَفِي الرَّحْمَن / ايه الثَّقَلَان / بِضَم الْهَاء فِي الْوَصْل فِي الثَّلَاثَة وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ووقف ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ عَلَيْهِنَّ ﴿أَيهَا﴾ بالالف ووقف الْبَاقُونَ بِغَيْر الف

ابْن عَامر وَحَفْص وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / ءايات مبينات / فِي الْمَوْضِعَيْنِ هُنَا وَفِي الطَّلَاق بِكَسْر الْيَاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا ابو عَمْرو وَالْكسَائِيّ / درىء / بِكَسْر الدَّال وَالْمدّ والهمز وابو بكر وَحَمْزَة بِضَم الدَّال وبالهمز واذا وقف حَمْزَة سهل الْهمزَة على اصله وَالْبَاقُونَ بِضَم الدَّال وَتَشْديد الْيَاء من غير همز ابْن كثير وابو عَمْرو / توقد / بِالتَّاءِ مَفْتُوحَة وَفتح الْوَاو وَالدَّال وَالْقَاف مشددا وابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ بِالتَّاءِ مَضْمُومَة واسكان الْوَاو وَضم الدَّال مخففا وَالْبَاقُونَ كَذَلِك الا انه بِالْيَاءِ

ابْن عَامر وابو بكر ﴿يسبح لَهُ﴾ بِفَتْح الْبَاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا

البزي ﴿سَحَاب﴾ بِغَيْر تَنْوِين وَالْبَاقُونَ بِالتَّنْوِينِ ابْن كثير ﴿ظلمات﴾ بالخفض وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع

/ خَالق كل دَابَّة / قد ذكر

ابو بكر وابو عَمْرو وخلاد بِخِلَاف عَنهُ ﴿ويتقه﴾ باسكان الْهَاء

[ ١٦٢ ]

وقالون باختلاس كسرتها وَالْبَاقُونَ بصلتها وَحَفْص ﴿ويتقه﴾ باسكان الْقَاف واختلاس كسرة الْهَاء وَالْبَاقُونَ بِكَسْر الْقَاف وَالْهَاء فِي الْوَقْف سَاكِنة باجماع

ابو بكر ﴿كَمَا اسْتخْلف﴾ بِضَم التَّاء وَكسر اللَّام واذا ابْتَدَأَ ضم الالف وَالْبَاقُونَ بفتحهما واذا ابتدءوا كسروا الالف ابْن كثير وابو بكر ﴿وليبدلنهم﴾ مخففا وَالْبَاقُونَ مشددا

ابْن عَامر وَحَمْزَة ﴿وَلَا يَحسبن الَّذين﴾ بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ

ابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿ثَلَاث مَرَّات﴾ بِالنّصب وَالْبَاقُونَ بِالرَّفْع

﴿أَو بيُوت أُمَّهَاتكُم﴾ قد ذكر لَيْسَ فِيهَا من الياءات شَيْء