قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ غير الله بخفض الرَّاء وَالْبَاقُونَ برفعها
ارسل الرّيح والى بلد ميت قد ذكرا
ابو عَمْرو يدْخلُونَهَا بِضَم الْيَاء وَفتح الْخَاء وَالْبَاقُونَ بِفَتْح الْيَاء وَضم الْخَاء ولؤلؤا قد ذكر
ابو عَمْرو كَذَلِك يَجْزِي بِالْيَاءِ مَضْمُومَة وَفتح الزَّاي كل كفور بِالرَّفْع وَالْبَاقُونَ بالنُّون مَفْتُوحَة وَكسر الزَّاي وَالنّصب
نَافِع وَابْن عَامر وابو بكر وَالْكسَائِيّ على بيّنت بالالف على الْجمع وَالْبَاقُونَ بِغَيْر الف على التَّوْحِيد
حَمْزَة ومكر السيء باسكان الْهمزَة فِي الْوَصْل ليتوالى الحركات ١٨٣
تَخْفِيفًا كَمَا سكن ابو عَمْرو الْهمزَة فِي بارئكم كَذَلِك واذا وقف ابدلها يَاء سَاكِنة وَالْبَاقُونَ بخفضها فِي الْوَصْل وَيجوز رومها واسكانها فِي الْوَقْف
وفيهَا محذوفة وَاحِدَة وَهِي كَانَ نَكِير (آ ٢٦) اثبتها فِي اللوصل ورش