تفرّد ابن أبي مريم بمعنى للفم لم يرد عند غيره، وهو مجموع أحياز الحروف كلّها، قال: «ولهذه الحروف أحياز ثمانية، وهي مواضع من الفم، كل عدة من الحروف لها موضع مخصوص يسمّى حيّزا » «١»
وميّزوا في الفم:
- (أوله) «٢» و(أقصاه) «٣».
- و(شجره)، وهو مفرجه «٤».
- و(مقدّمه)، ويقابل أوله وأقصاه «٥».
- و(سقفه)، وهو الحنك الأعلى «٦».