اختلفوا في الياء والتاء من قوله تعالى: أَمْ تَقُولُونَ [البقرة/ ١٤٠].
فقرأ ابن كثير ونافع وعاصم في رواية أبي بكر وأبو عمرو بالياء: يقولون.
وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم:
تَقُولُونَ بالتاء «٤».
قال أبو علي: حجة «٥» قراءة من قرأ بالتاء: أن ما قبلها وبعدها على المخاطبة، فالمخاطبة المتقدمة قوله ﷿ «٦»:
_________________
(١) في (ط) فيجتمع.
(٢) سقطت من (م).
(٣) في (ط): ﷿.
(٤) السبعة ١٧١.
(٥) في (ط): وجه.
(٦) سقطت من (ط).
[ ٢ / ٢٢٨ ]
أَتُحَاجُّونَنا فِي اللَّهِ [البقرة/ ١٣٩] والمتأخرة قوله تعالى «١»: