(م): قال الحافظ - ﵀ - (وكل ياء بعدها همزة مضمومة) (٧)
(ش): اعلم أن مجموع ما في القرآن من هذه الياءات التي قبلها كسرة وبعدها همزة مضمومة اثنتا عشرة ياء منها اثنتان اتفق القراء على إسكانها، وهما قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ (٨) في البقرة، و﴿آتُونِي أُفْرِغْ﴾ (٩) في الكهف، وكان ينبغي للحافظ أن ينبه على ذلك، وأما الشعر البواقي ففتحها نافع وحده، وأسكها لباقون. منها في آل عمران:
_________________
(١) جزء من الآية: ٣٥ ص.
(٢) جزء من الآية: ٤٤ غافر.
(٣) جزء من الآية: ٥٠ فصلت.
(٤) انظر التيسير ص ١٤٩.
(٥) والوجهان صحيحان عن قالون ولكن الفتح أرجع النشر ٢/ ١٦٩.
(٦) انظر التيسير ص ٦٥.
(٧) انظر التيسير ص ٦٦.
(٨) جزء من الآية: ٤٠ البقرة.
(٩) جزء من الآية: ٩٦ الكهف.
[ ٤ / ١٨٤ ]
﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا﴾ (١) وفي المائدة: ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ (٢) و﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ﴾ (٣) وفي الأنعام: ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ (٤) وفي الأعراف: ﴿عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ﴾ (٥) وفي سورة هود - ﵇ -: ﴿إِنِّي أُشْهِدُ﴾ (٦) وفي سورة يوسف - ﵇ -: ﴿أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ﴾ (٧) وفي النمل: ﴿إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ﴾ (٨) وفي القصص: ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ (٩) وفي الزمر: ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ (١٠) وافق الشيخ والإمام على جميع ذلك.