[ ٣٥٥ ]
ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الرَّعْد
١ - اخْتلفُوا فى تَشْدِيد الشين وتخفيفها من قَوْله ﴿يغشي اللَّيْل النَّهَار﴾ ٣
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص ﴿يغشى﴾ خَفِيفَة
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى ﴿يغشى﴾ مُشَدّدَة
٢ - وَاخْتلفُوا فى الْخَفْض وَالرَّفْع من قَوْله ﴿وَزرع ونخيل صنْوَان وَغير صنْوَان﴾ ٤
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم فى رِوَايَة حَفْص ﴿وَزرع ونخيل صنْوَان وَغير صنْوَان﴾ رفعا
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَنَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَزرع ونخيل صنْوَان وَغير صنْوَان﴾ خفضا
وَكلهمْ كسر الصَّاد فى صنْوَان إِلَّا أَن الْحسن بن الْعَبَّاس حَدَّثَنى عَن الحلوانى عَن القواس عَن حَفْص عَن عَاصِم ﴿صنْوَان﴾ بِضَم الصَّاد والتنوين
وَلم يقلهُ غَيره عَن حَفْص
٣ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله ﴿يسقى﴾ ٤ وفى النُّون وَالْيَاء من قَوْله ﴿ونفضل﴾ ٤
فقر ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو ﴿تَسْقِي﴾ بِالتَّاءِ ﴿ونفضل﴾ بالنُّون
[ ٣٥٦ ]
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ﴿تَسْقِي﴾ أَيْضا ممالة الْقَاف
وقرآ / ويفضل / بِالْيَاءِ مَكْسُورَة الضَّاد
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر ﴿يسقى﴾ بِالْيَاءِ ﴿ونفضل﴾ بالنُّون
٤ - وَاخْتلفُوا فى الِاسْتِفْهَام وَتَركه من قَوْله ﴿أئذا كُنَّا تُرَابا أئنا لفي خلق جَدِيد﴾ ٥
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / أيذا كُنَّا تُرَابا أَيّنَا / جَمِيعًا بالاستفهام غير أَن أَبَا عَمْرو يمد الْهمزَة ثمَّ يأتى بِالْيَاءِ سَاكِنة وَابْن كثير يأتى بِالْيَاءِ سَاكِنة بعد الْهمزَة من غير مُدَّة
وَقَرَأَ نَافِع / أيذا / مثل أَبى عَمْرو وَاخْتلف عَنهُ فى الْمَدّ وَقَرَأَ / إِنَّا لفى خلق جَدِيد / مَكْسُورَة الْألف على الْخَبَر
وَوَافَقَهُ الكسائى فى اكتفائه بالاستفهام الأول عَن الثانى غير أَنه كَانَ يهمز همزتين
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة / أءذا كُنَّا. . أءنا / بهمزتين فيهمَا جَمِيعًا
وَقَرَأَ ابْن عَامر / إِذا كُنَّا تُرَابا / مَكْسُورَة الْألف من غير اسْتِفْهَام / آءنا لفى خلق جَدِيد / يهمز ثمَّ يمد ثمَّ يهمز فى وزن عاعنا
يدْخل بَينهمَا ألفا فى رِوَايَة بعض أَصْحَاب ابْن عَامر وَفِيه اخْتِلَاف
كَذَلِك أخبرنى أَحْمد بن يُوسُف بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عَامر بهمزتين وَالْألف بَينهمَا وَكَذَلِكَ قَالَ لى أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر عَن هِشَام بن
[ ٣٥٧ ]
عمار بِإِسْنَادِهِ عَن ابْن عَامر يدْخل بَينهمَا ألفا
وَذكر بعض من روى عَن ابْن ذكْوَان عَن يحيى بن الْحَارِث / أءذا / بهمزتين لَا ألف بَينهمَا مثل قِرَاءَة حَمْزَة
وَالْمَعْرُوف عَن ابْن عَامر بهمزتين من غير ألف
٥ - قَوْله ﴿الْكَبِير المتعال سَوَاء مِنْكُم﴾ ٩ ١٠
قَرَأَ ابْن كثير ﴿المتعال سَوَاء مِنْكُم﴾ بياء فى الْوَصْل وَالْوَقْف وَكَذَلِكَ قَالَ الحلوانى عَن أَبى معمر المنقرى عَن عبد الْوَارِث عَن أَبى عَمْرو
وَكَذَلِكَ أخبرنى أَبُو حَاتِم الرازى فى كِتَابه إِلَى عَن أَبى زيد عَن أَبى عَمْرو
وَالْبَاقُونَ لَا يثبتون الْيَاء فى وصل وَلَا وقف
٦ - وَاخْتلفُوا فى التَّاء وَالْيَاء من قَوْله ﴿أم هَل تستوي الظُّلُمَات والنور﴾ ١٦
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿تستوي﴾ بِالتَّاءِ
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة والكسائى ﴿يَسْتَوِي﴾ بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ حَفْص عَن عَاصِم ﴿تستوي﴾ بِالتَّاءِ
٧ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله ﴿وَمِمَّا يوقدون عَلَيْهِ فِي النَّار﴾ ١٧
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر ﴿توقدون﴾ بِالتَّاءِ
[ ٣٥٨ ]
وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم ﴿يوقدون﴾ بِالْيَاءِ
وروى على بن نصر عَن أَبِيه عَن أَبى عَمْرو ﴿يوقدون﴾
وَيقْرَأ أَيْضا ﴿توقدون﴾ وَالْغَالِب عَلَيْهِ ﴿توقدون﴾ بِالتَّاءِ
٨ - وَاخْتلفُوا فى فتح الصَّاد وَضمّهَا من قَوْله ﴿وصدوا عَن السَّبِيل﴾ ٣٣
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر ﴿وصدوا﴾ بِفَتْح الصَّاد وفى الْمُؤمن ٣٧ مثله
وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿وصدوا﴾ بِالضَّمِّ فيهمَا
٩ - وَاخْتلفُوا فى تَخْفيف الْبَاء وتشديدها من قَوْله ﴿وَيثبت وَعِنْده أم الْكتاب﴾ ٣٩
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَعَاصِم ﴿وَيثبت﴾ سَاكِنة الثَّاء خَفِيفَة الْبَاء
وَقَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى ﴿وَيثبت﴾ مَفْتُوحَة الثَّاء مُشَدّدَة الْبَاء
١٠ - وَاخْتلفُوا فى التَّوْحِيد وَالْجمع من قَوْله ﴿وَسَيعْلَمُ الْكفَّار﴾ ٤٢
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو / وَسَيعْلَمُ الْكفْر / وَاحِدًا
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / وَسَيعْلَمُ الْكفْر / على الْجمع
[ ٣٥٩ ]