أما أوجه ما بين الأنفال وبراءة لا بسملة قبلها فثلاثة، وهى:
(١) القطع، وهو: الوقف على عليم «١» مع التنفس، والابتداء ببراءة.
(٢) السكت، وهو: الوقف على عليم بلا تنفس، والابتداء ببراءة.
(٣) الوصل، وهو: وصل عليم ببراءة.
وهذه الأوجه فى أفضليتها على هذا الترتيب المذكور.