(أئمة) ١٢ بهمزتين، ابن عامر والكوفيون وكذلك حيث وقعت هذه الكلمة. (لا إيمان لم) بكسر الهمزة، ابن عامر.
(يعمروا مساجد الله) ١٧ على التوحيد، ابن كثير وأبو عمرو ولا خلاف في الباقي أنه على الجمع.
(يبشِرُهم ربهم) ٢١ بالتخفيف، حمزة.
(وعشيراتكم) ٢٤ جمع، أبو بكر.
(عزيرٌ اِبنُ الله) ٣٠ بالتنوين، عاصم والكسائي. (يضاهِئون) بالهمز عاصم.
(إِنما النسى) ٣٧ بغير همز، ورش، (يضَلّ به الذين كفروا) مفتوحة الضاد، الأخوان وحفص.
(هل تربصون) ٥٢ بتشديد التاء، البزي.
(أَوكرها) ٥٣ بضم الكاف، الأخوان، وكذلك (أن يقبل منهم نفقاتهم) بالياء.
(هو أذن قل أذن خير) ٦١ بسكون الذال، نافع، (ورحمة للذين) بالخفض، حمزة.
(أن نعف) ٦٦ بالنون (نعذب طائفة) بالنون أيضا (طائِفة) بالنصب، عاصم.
(قُرُبه لهم) ٩٩ مضمومة الراء، ورش.
[ ١٠٢ ]
(دائرة السوء) ٦٨ بضم السين، ابن كثير وأبو عمرو ومثله في " الفتح ".
(من تحتها الأنهار ١٠٠ بزيادة من ابن كثير.
(إنَّ صلاتك سكن لهم) ١٠٣ على التوحيد، الأخوان وحفص ومثله في " هود ".
(مرجؤن) ١٠٦ بالهمز، الإبنان والأبوان.
(الذين اتخذوا مسجدا) ١٠٧ بغير واو، نافع وابن عامر.
(أفمن أَسس بنيانه) ١٠٩ على ما لم يسم فاعله فيهما، نافع وابن عامر " جرف " ساكنة الراء، ابن عامر وحمزة وأبو بكر " هار " بالإمالة، النحويان وأبو بكر وابن ذكوان. ورش بين اللفظين. الباقون بالفتح.
(إستِغفار إبراهام..) (ان إبراهام لأواه) ١١٤ هشام.
(تقطع قلوبهم) ١١٠ بفتح التاء، ابن عامر وحمزة وحفص.
(فيُقتَلون) ١١١ على ما لم يسم فاعله. (وَيَقتُلونَ) مسمى الفاعل، الأخوان. الباقون بعكسه.
(كاد يزيغ) ١١٧ بالياء، حمزة وحفص.
(أَو لاترون) ١٢٦ بالتاء، حمزة.
فيها ياءان: (معي أبدا) ٨٣ أسكنها الكوفيون سوى حفص.
(معي عدوا) ٨٣: فتحها حفص وحده.
[ ١٠٣ ]