- (شنآن قوم) ٢ ساكنة النون في الموضعين، ابن عامر وأبو بكر (إن صدوركم) بالكسر، ابن كثير وأبو عمرو.
- (المحصنات) ٥ ومحصنات بالكسر الكسائي.
- (ولا تعاونوا) ٢ بتشديد التاء، البزي.
- (وأرجلكم) بكسر اللام، ابن كثير والأبوان وحمزة (أَو لمستم النساء) بغير ألف، الأخوان.
- (قلوبهم قاسية) ١٣ بالتشديد الأخوان.
- (جبارين) ٢٢ بالإمالة، الدوري عن الكسائي.
- (رسلنا) ٣٢ وسلكم ورسلهم وسبلنا بالإسكان، أبو عمرو.
- (السحُت) ٤٢ بضم الحاء حيث وقع، ابن كثير والنحويان.
- (والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح) ٤٥.
- مع الخمسة، الكسائي وتابعه الإبنان وأبو عمرو على رفع الجروح فقط. لأذن ساكنة الذال في جميع القرآن، نافع.
- (وليحكم أَهل) ٤٧ بكسر اللام وفتح الميم على أنها لام كي، حمزة.
- (الجاهلية تبغون) ٥٠ بالتاء، ابن عامر.
[ ٨٧ ]
- (يقول الذين آَمنوا) ٥٣ بغير واو، الحرميان وابن عامر. الباقون (ويقول) بالواو وفتح أبو عمرو اللام وضمها الباقون.
- (من يرتدد منكم) ٥٤ بدالين، نافع وابن عامر.
- (وعبد الطاغوت) ٦٠ بضم الباء والإضافة، حمزة.
- (بلغت رسالاته) ٦٧ جماعة، نافع وابن عامر وأبو بكر.
- (ألا تكون فتنة) ٧١ بضم النون، الأخوان وأبو عمرو.
- (عقدتم الإيمان) ٨٩ خفيفة القاف، الكوفيون سوى حفص (عاقَدتُم) ابن ذكوان. الباقون (عقدتم) مشددة.
- (فجزاء) ٩٥ منون مثل ما رفع الكوفيون (أَو كَفارَةُ طَعام) بالإضافة نافع وابن عامر.
- (قيما للناس) ٩٧ بغير ألف، ابن عامر.
- (استحق عليهم) ١٠٧ بفتح التاء والحاء، حفص. (الأَوّلين) على الجمع، حمزة وأبو بكر.
- (فيكون طائرًا) ١١٠ بألف، نافع (إِلا ساحر مبين) على فاعل، الأخوان ومثله في أول " هود " وفي " الصف ".
- (هل تستطيع) ١١٢ بالتاء (ربك) بالنصب، الكسائي وأدغم اللام في التاء على أصله.
- (منزلها عليكم) ١١٥ بالتشديد، نافع وابن عامر وعاصم.
- (هذا يوم ينفع) ١١٩ مفتوحة الميم، نافع.
[ ٨٨ ]
فيها ست ياءات إضافة: (يدي إليك) ٢٨ فتحها نافع وأبو عمرو وحفص.
(أَنّي أَخاف) ٢٨ (لي أَن أَقول) ١١٦ فتحهما الحرميان وأبو عمرو. (أني أُريد) ٢٩ (فَإني أُعَذِبُهُ) ١١٥ فتحهما نافع. (وأمي إلهين) ١١٦ اسكنها ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
وفيها زائدة واحدة: (واخشون ولا تشتروا) ٤٤ أبو عمرو بياء في الوصل. الباقون بغير ياء في الحالين.
[ ٨٩ ]