قرأ الإبنان وحفص وقالون " طه " ١ بفتح الطاء والهاء، وقرأ أبو عمرو وورش بفتح الطاء وإمالة الهاء.. الباقون بإمالتهما جميعًا.
(لأهله أمكثوا) ١٠ بضم الهاء، حمزة ومثله في " القصص ".
(أني أنا ربك) ١٢ بفتح الألف. ابن كثير وأبو عمرو. (طوى) بالتنوين، ابن عامر والكوفيون ومثله في " النازعات " (وأنَّا) ١٣ بالتشديد (اخترناك) بلفظ الجمع، حمزة.
(أخي) ٣٠ أشدد ٣١ بقطع الألف. وأشركه بضم الألف ابن عامر. الباقون بوصل الألف من أشدد وفتح الألف من (وأشركه) وفتح الياء من " أخي " ابن كثير وأبو عمرو.
(الأرضَ مَهدًا) ٥٣ الكوفيون ومثله في " الزخرف ".
(مكانًا سوى) ٥٨ بضم السين، ابن عامر وعاصم وحمزة. وأماله في حال الوقف الكوفيون سوى حفص وكذلك (سُدى) .
(فيُسكتكم) ٦٣ بضم الياء وكسر الحاء، الأخوان وحفص.
(إن) ٦٣ ساكنة النون، ابن كثير وحفص. هذين بالياء أبو عمرو والباقون بالألف، وشدد النون ابن كثير.
[ ١٢٩ ]
(فأجمعوا كيدكم) ٦٤ موصولة الألف مفتوحة الميم، أبو عمرو.
(تخيّل إليه) ٦٦ بالتاء، ابن ذكوان.
(تلقفُ ما) ٦٩ بضم الفاء، ابن ذكوان. الباقون بإسكانها واسكن حفص اللام وخفف القاف. الباقون بفتح اللام وتشديد القاف وشدد التاء، البزي. (كيدُ سِحر) الأخوان.
(قال أمنتم له) ٧١ على الخبر. قنبل وحفص.
(أن آسرِ بعبادي) ٧٧ بوصل الألف، الحرميان. (لا تَخفَ دركا) على النهي، حمزة.
(قد أنجيتكم.. وواعدتكم) ٨٠ (من طيبات ما رزقتكم) ٨١ بالتاء على لفظ التوحيد في الثلاثة، الأخوان. الباقون. بالنون والألف على لفظ الجمع. و(وعدناكم) بغير ألف، أبو عمرو.
(فيحُلّ عليكم) ٨١ بضم الحاء، (ومن يحلُل عليه) بضم اللام، الكسائي.
(بملكنا) ٨٧ بفتح الميم، نافع وعاصم، وضم الميم الأخوان، وكسرها الباقون (حَمَلنا أَوزارًا) بفتح الحاء والميم مخففة، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
(يا بن أمّ) ٩٤ بالكسر، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
(بما لم تبصروا به) ٩٦ بالتاء، الأخوان. (فبندّتها) بالادغام أبو عمرو والأخوان.
(لن تخلفه) ٩٧ بكسر اللام، ابن كثير وأبو عمرو.
(يوم ننفخ في الصور) ١٠٢ بنونين، أبو عمرو.
(فلا يخف ظلمًا) ١١٢ جزما بغير ألف، ابن كثير.
(وإنك لا تظما) ١١٩ بكسر الألف، نافع وأبو بكر.
(لعلك تُرضى) ١٣٠ بضم التاء، الكسائي وأبو بكر.
[ ١٣٠ ]
(أو لم تأتهم بينة) ١٣٣ بالتاء، نافع وأبو عمرو وحفص.
فيها ثلاث عشرة ياء إضافة مختلف فيها: (أني آنست) ١٠ (لعلي آتيكم) ١٠ (أني أنا ربك) ١٢ (أنني أنا الله) ١٤ (لذكري إنّ) ١٤ (ولي فيها مآرب) ١٩ (ويسر لي) ٢٦ (أخي أشدد به) ٣٠ (على عيني) ٣٩ (لنفسي أرهب) ٤١ (في ذكري إذهبا) ٤٢ (ولا برأسي إني) ٩٤ (لم حشرتني أعمى) ١٢٥ أسكنها كلها الكوفيون إلا قوله: (ولي فيها) فإن حفصا فتحها.
وكذلك ابن عارم أسكنها كلها إلا قوله: (لعلي آتيكم) فإنه فتحها. وأسكن ابن كثير فيها كل ما كان بعده همزة مكسورة وفتح سايرها إلا في موضعين: (ولي فيها) (ويسر لي أمري) فإنه أسكنها. وفتحها كلها نافع إلا قوله: (أخي أشدد به) فإنه أسكنها واختلف عنه في قوله: (ولي فيا) ففتحها ورش وأسكنها قالونز وكذلك أبو عمرو فتحها كلها إلا موضعين: (ولي فيها) و(حشرتني أعمى) فإنه أسكنهما.
وفيها زائدة واحدة قوله: (ألا تتّبعنِ) ٩٣ قرأ نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين والباقون بغير ياء في الحالين.
[ ١٣١ ]