(الر) ١ بالفتح، ابن كثير وحفص وقرأ نافع بين اللفظين. الباقون مالة وكذلك أخواتها.
(إن هذا لساحر مبين) ٢ ابن كثير والكوفيون.
(ضِيآءً) ٥ بهمزتين قنبل وكذلك ما أشبهه حيث وقع " يفصل الآيات " بالياء، ابن كثير وأبو عمرو وحفص.
(لقضَي إِليهم) ١١ بفتح القاف والضاد (أجلهم) بالنصب. ابن عامر.
(ولأدراكم به) ١٦ بغير مد، قنبل الباقو بالمد وفتح الراء حيث وقع ابن كثير وحفص وهشام وكذلك أدراك حيث وقع، وقرأ نافع بين اللفظين حيث وقعا الباقون بالإمالة فيهما في كل القرآن (عما تشركون) ١٨ بالتاء، الأخوان وكذلك الموضعان من سورة النحل وموضع في الروم.
(هو الذي ينشركم) ٢٢ بنون ساكنة من النشر، ابن عامر.
(متاع الحياة الدنيا) ٢٣ بفتح العين، حفص.
[ ١٠٤ ]
(قِطَعًا مِنَ اللَيل) ٢٧ ساكنة الطاء، ابن كثير والكسائي. هناك تتلو كل نفس ٠٣ بتاءين، الأخوان.
(كلمات ربك) ٣٣ جماعة، نافع وابن عامر وكذلك في آخر السورة، ومثله في " غافر ".
(أَم من لا يهدي) ٣٥ ساكنة الهاء خفيفة الدال، الأخوان. أبو عمرو وقالوا مثلهما إلا أنهما شددا الدال وأشم أبو عمرو الهاء شيئا من الفتح " يتهدى " بفتح الهاء وتشديد الدال، الإبنان وورش " يهدي " بكسر الهاء وتشديد الدال، حفص (يهدي) بكسر الياء والهاء والتشديد، أبو بكر ولم يكسر الياء غيره.
(ولكن الناس) ٤٤ بتخفيف لكن ورفع الناس، الأخوان. (ويوم يحشرهم) ٤٥ بنقل حركة الهمزة إلى اللام في الموضعين، نافع.
(خير مما تجمعون) ٥٨ بالتاء، ابن عامر.
(وما يعزب عن ربك) ٦١ بكسر الزاي، الكسائي ومثله في " سبأ " ولا أصغر من ذلك ولا أكبر) بالرفع فيهما، حمزة.
(بكل سحار عليم) ٧٩ الأخوان.
(به السحر) ٨١ بالمد على الاستفهام، أبو عمرو.
(لِيُضلوا عن سبيلك) ٨٨ بضم الياء، الكوفيون.
(ولا تتبعان سبيل) ٨٩ خفيفة النون، ابن ذكوان. الباقون بتشديدها.
وقد روي عن ابن ذكوان " تتبعان " ساكنة التاء مشددة النون من تبع يتبع وقد قرأت به.
(آَمَنتُ إِنّهُ) ٩٠ بالكسر، الأخوان.
(ونجعل الرجس) ١٠٠ بالنون، أبو بكر.
[ ١٠٥ ]
(فنجى المؤمِنين) ١٠٣ بالتخفيف، حفص والكسائي.
فيها خمس ياءات إضافة: (لي أن أبدله) (أَني أخاف) ١٥ فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
(من تِلقاء نَفسي أَن) ١٥ (أَي وربي أنه) ٥٣ فتحهما نافع وأبو عمرو.
(أن أَجري إلا) ٧٢ أسكنها ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
[ ١٠٦ ]