وتنسب إلى عاصم بن أبي النجود الكوفي، الغاضري، توفي (١٢٧ هـ)، وهي القراءة السائدة في معظم أقطار العالم الإسلامي، وقد أخذ عاصم القراءة من التابعين: زرّ بن حبيش (١)، وأبي عبد الرّحمن السلمي (٢). وقد قرأ عليه أبو عمرو بن العلاء، وحفص بن سليمان، وحماد بن زيد (٣)، وأبو بكر بن عياش (٤)، وغيرهم.
_________________
(١) البصرة. نزل بغداد، وأخذ عن أبي عمرو بن العلاء، وصحب يزيد بن منصور خال المهدي يؤدب ولده، واتّصل بالرّشيد، فعهد إليه بتأديب المأمون، وقدم مكة وحدّث بها. وروى عنه ابنه محمد، والدوري، والسوسي، وغيرهم، وتوفي بمرو، من آثاره: الوقف والابتداء، النقط والشكل، النوادر في النحو، المقصور والممدود، المختصر في النحو، وله شعر أيضا. معجم المؤلفين ١٣/ ٢٢٠.
(٢) زرّ بن حبيش (ت ٨٣ هـ): هو زرّ بن حبيش بن حباشة الأسدي الكوفي، أبو مريم، ثقة جليل، مخضرم، مات عند مائة وسبع وعشرين سنة. تقريب التهذيب ١/ ٢٥٩.
(٣) أبو عبد الرحمن السلمي (ت ٧٠ هـ): هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة، أبو عبد الرحمن، السلمي، الكوفي، المقرئ، ثقة ثبت. تقريب التهذيب ١/ ٤٠٨.
(٤) حماد بن زيد (١٩٩ - ٢٦٧ هـ): هو حمّاد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي، البصري، البغدادي، المالكي، أبو إسماعيل، محدّث، فقيه، ولد بالبصرة، وتفقّه بأحمد بن المعذل، وولي القضاء ببغداد، وحدّث بها، وتوفي بالسوس. له تصانيف منها: المهادنة، الرّد على الشافعي.
(٥) ابن عياش (٩٥ - ١٩٣ هـ): هو أبو بكر، شعبة بن عياش بن سالم الأسدي، وكان عالما عاملا، قال وكيع عنه: هو العالم الذي أحيا الله به قرنه. معجم القراءات ١/ ٩٠.
[ ٦٥ ]
وراوياه: حفص وشعبة.
حفص: وهو حفص بن سليمان الكوفي البزار (٩٠ - ١٨٠ هـ). وروايته عن عاصم هي السائدة في معظم بلدان العالم الإسلامي اليوم، وقد قرأ على عاصم مباشرة.
شعبة: وهو أبو بكر، شعبة بن عياش الأسدي، الكوفي (٩٥ - ١٩٣ هـ). قرأ مباشرة على عاصم، وقرأ عنه جماعة من أئمة العربية، منهم الكسائي.