تلقى القراءات على "الإمام عاصم" عدد كثير منهم: شعبة (أبو بكر بن عياش) (٤)، وحفص بن سليمان بن المغيرة (٥)، وأبان بن تغلب (٦)، وهارون بن موسى (٧)،
_________________
(١) - سعد بن إلياس الشيباني، أدرك زمن النبي / ولم يره، عرض على عبد الله بن مسعود، عرض عليه يحيى بن ثابت، وعاصم بن أبي النجود، توفي سنة ٩٦هـ. انظُر: ابن الجزري. غاية النهاية. ص ٢٧٥.
(٢) - الذهبي، معرفة القراء الكبار. ج١/ص٧٣. وابن الجزري، النشر في القراءات العشر. ج١/ص ١٥٥.
(٣) - محيسن، محمد سالم. القراءات وأثرها في علوم العربية. بيروت -لبنان، دار الجيل، ط ١، ١٩٩٨م، ج١/ص٨١.
(٤) - أبو بكر (شعبة) بن عياش بن سالم الأسدي النهشلي الكوفي، عرض القرآن على عاصم ثلاث مرات، وما تعلم غير قراءته. قال يحيى بن آدم قال: لي أبو بكر: «تعلمت من عاصم القرآن كما يتعلم الصبي من المعلم. فلقي مني شدة. فما أُحسِنُ غير قراءته. وهذا الذي أخبرتك به من القرآن، إنما تعلمته من عاصم تعلمًا وهو من أشهر رواة حفص، توفي سنة (١٩٣هـ) انظر: ابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص٢٩٣.
(٥) - ستأتي ترجمته في المبحث الرابع إن شاء الله.
(٦) - أبان بن تغلب بن رباح البكري، قارئ من أهل الكوفى توفي سنة١٤١هـ. انظر: ابن الجزري، غاية النهاية. ج١/ص١١.
(٧) - هارون بن موسى الأزدي، مولاهم البصري النحوي الأعور صاحب القراءة توفي سنة ١٤٦هـ. انظُر: الذهبي، معرفة القراء الكبار. ص٧٤.
[ ٩١ ]
وسليمان بن مهران الأعمش (١)،
وحماد بن زيد (٢)، وأبو عمرو بن العلاء (٣)، وحمزة بن حبيب الزيات (٤).
قال ابن عساكر: "وروى عنه عطاء بن أبي رباح، وسليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وشعبة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، والثوري، وزيد بن أبي أنيسة، وأبو عوانة، وسويد بن عبد لله، وهمام بن يحيى وأبان بن يزيد، وفضيل بن غزوان، وسفيان بن عيينة، ومبارك بن سعيد، وأبو بكر بن عياش، وسعيد بن أبي عروبة، ومسعر بن كدام، وإبراهيم بن طهمان" (٥).