١ - حروف الإظهار الشفوى: هى الباقية بعد حرفى الإخفاء والإدغام- وعددها ستة وعشرون حرفا.
فإذا أتى حرف منها بعد الميم الساكنة من كلمة أو من كلمتين؛ وجب الإظهار للميم.
٢ - سمى إظهارا شفويا: نسبة إلى أن الميم الساكنة المظهرة تخرج من الشفتين فينسب إليها الإظهار. ولم ينسب إلى مخرج الحروف الستة والعشرين التى تظهر عندهم الميم؛ لأن مخارج هذه الحروف متفرقة المخارج.
٣ - سبب إظهار الميم الساكنة عند حروف الإظهار: بعد مخرج الميم عن الكثير من مخارج هذه الحروف، فبعضها يخرج من الحلق، وبعضها يخرج من اللسان، وبعضها يخرج من الشفتين.
٤ - الحذر من إخفاء الميم عند حرفى الواو والفاء؛ لئلا يتوهم أنها تختفى عندهما كما تختفى عند الباء؛ لأن الميم تتحد مع الواو فى المخرج؛ وقربها مخرجا من الفاء.
[ ٧٥ ]
٥ - الأمثلة:
حرف الإظهار/ المثال من كلمتين/ حرف الإظهار/ المثال من كلمة/ المثال من كلمتين الجيم/ لَكُمْ جَنَّاتٍ* (١) / الهمزة/ الظَّمْآنُ (٢) / أَلَمْ أَقُلْ لَكَ (٣) الذال/ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ* (٤) / الثاء/ الْأَمْثالَ* (٥) / إِيابَهُمْ. ثُمَّ (٦) الظاء/ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ* (٧) / الدال/ وَأَمْدَدْناكُمْ (٨) / لَكُمْ دِينُكُمْ* (٩) الفاء/ لَكُمْ فِيها* (١٠) / الزاى/ رَمْزًا (١١) / أَيُّكُمْ زادَتْهُ (١٢) الخاء/ أَهُمْ خَيْرٌ (١٣) / الشين/ فَامْشُوا (١٤) / مِنْهُمْ شَيْءٌ (١٥) الصاد/ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ* (١٦) / الطاء/ وَأَمْطَرْنا* (١٧) / لَهُمْ طَعامٌ (١٨) الغين/ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ* (١٩) / الكاف/ وَيَمْكُرُونَ (٢٠) / إِنَّهُمْ كانُوا* (٢١) القاف/ وَكَمْ قَصَمْنا (٢٢) / النون/ يُمْنى (٢٣) / وَهُمْ نائِمُونَ* (٢٤)
_________________
(١) نوح: ١٢.
(٢) النور: ٣٩.
(٣) الكهف: ٧٥.
(٤) المعارج: ٤٤.
(٥) إبراهيم: ٥.
(٦) الغاشية: ٢٥، ٢٦.
(٧) البقرة: ٥١.
(٨) الإسراء: ٦.
(٩) الكافرون: ٦.
(١٠) الزخرف: ٧٣.
(١١) آل عمران: ٤١.
(١٢) التوبة: ١٢٤.
(١٣) الدخان: ٣٧.
(١٤) الملك: ١٥.
(١٥) غافر: ١٦.
(١٦) البقرة: ٢٣.
(١٧) النمل: ٥٨.
(١٨) الغاشية: ٦.
(١٩) المؤمنون: ٦، والمعارج: ٣٠.
(٢٠) الأنفال: ٣٠.
(٢١) الواقعة: ٤٥.
(٢٢) الأنبياء: ١١.
(٢٣) القيامة: ٣٧.
(٢٤) القلم: ١٩.
[ ٧٦ ]
حرف الإظهار/ المثال من كلمة/ المثال من كلمتين الواو/ أَمْوالُكُمْ* (١) / دَمَّرْناهُمْ وَقَوْمَهُمْ (٢) الحاء/ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ (٣) / أَمْ حَسِبْتَ (٤) الراء/ أَمْرُنا* (٥) / عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ (٦) السين/ وَالشَّمْسِ* (٧) / وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا (٨) الضاد/ وَامْضُوا (٩) / أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا (١٠) العين/ أَمْعاءَهُمْ (١١) / طائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ (١٢) اللام/ وَأُمْلِي* (١٣) / وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ* (١٤) الهاء/ يَمْهَدُونَ (١٥) / أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ (١٦) الياء/ وَلَمْ يُصِرُّوا (١٧) / أَوَلَمْ يَرَوْا* (١٨) التاء/ أَسْلَمْتُ* (١٩) / أَلَمْ تَعْلَمْ* (٢٠) ٦ - الشاهد من التحفة: قال صاحبها:
والثّالث الإظهار فى البقيّه من أحرف وسمّها شفويّه
واحذر لدى واو وفا أن تختفى لقربها والاتّحاد فاعرف
_________________
(١) التغابن: ١٥.
(٢) النمل: ٥١.
(٣) الرعد: ٣٩.
(٤) الكهف: ٩.
(٥) القمر: ٥٠.
(٦) الشمس: ١٤.
(٧) الشمس: ١.
(٨) يس: ٩.
(٩) الحجر: ٦٥.
(١٠) الأنفال: ٦٦.
(١١) محمد ﷺ: ١٥.
(١٢) النمل: ٤٧.
(١٣) القلم: ٤٥.
(١٤) النمل: ٥٠.
(١٥) الروم: ٤٤.
(١٦) الطور: ٣٥.
(١٧) آل عمران: ١٣٥.
(١٨) الملك: ١٩.
(١٩) النمل: ٤٤.
(٢٠) الحج: ٧٠.
[ ٧٧ ]