والمنفرد على ضربين: ساكن ومتحرك. وكلّ واحد منهما على ضربين: ضرب تحقيقه وتخفيفه لمعنى واحد لا يختلف، وضرب تحقيقه وتخفيفه لمعنيين مختلفين أو لغتين مشهورتين أو غير ذلك من المعاني.
_________________
(١) البقرة/ ٢٠٧، وينظر: هداية الرحمن/ ١٥٠.
(٢) ليست في س، ولم أجدها في القرآن الكريم.
(٣) البقرة/ ٦٢، الحج/ ١٧.
(٤) البقرة/ ٢٢، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٧.
(٥) طه/ ٢١، ٥١، وينظر: المعجم المفهرس/ ٩٨.
(٦) الأعراف/ ٩٤، والزخرف/ ٦.
(٧) طه/ ٦٤، وينظر: هداية الرحمن/ ٢٧٨.
(٨) البقرة/ ٦٢، ١٢٦، وينظر: المعجم المفهرس/ ٨١.
(٩) الأنعام/ ١٩، وينظر: هداية الرحمن/ ٣٠٣.
[ ١ / ٢٢٦ ]
وأمّا المجتمع فعلى ضربين: ضرب من كلمة واحدة، وضرب من كلمتين.
وكلّ واحد منهما على ضربين: ضرب تتّفق فيه حركتا الهمزتين، وضرب تختلفان فيه.
والذي من كلمة واحدة على ضربين: ضرب اتّفقوا فيه على الاستفهام، وضرب اختلفوا فيه بين الاستفهام والخبر. وسيمرّ بك ذلك في أبوابه مبيّنا إن شاء الله تعالى وبه نستعين.
***
[ ١ / ٢٢٧ ]
باب الهمز السّاكن
[ ١ / ٢٢٩ ]