(روى الفارسي عن ابن عامر ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ﴾ [١٢٣] بوصل الألف، وإذا ابتدأت على هذه القراءة بدأت بالفتح كقوله: ﴿السَّبْتِ﴾ [البقرة: ٦٥] و﴿بِغُلامٍ﴾ [١٠١] …).
المثال الذي وقع فيه التغيير هو (بغلام) وهذا لا يتناسب مع ما ورد في النص الذي يشير إلى أنك إذا ابتدأت على هذه القراءة بدأت بالفتح، فكيف تبتدئ بالفتح في (بغلام) المبدوء بالباء المكسورة!؟
دل ذلك على أن المثال المذكور غيره المحقق ولم يكلف نفسه البحث عن تخريج المثال الحقيقي المذكور في المخطوط وهو ﴿الْغُلامُ﴾ [الكهف: ٨٠] وهذا يتناسب مع قوله "بدأت بالفتح".
_________________
(١) النشر: ٢/ ٣٥٢.
[ ٣٦ ]
فقد ورد في نسخة دار الكتب المعتمدة أصلًا لدى المحقق (كقوله: (السبت) و(الغلام) [ص ٥٣/ أ سطر ١٧] وكذا باقي النسخ، ولم يرد فيها (بغلام) على الإطلاق مما يجعلني أجزم أن المحقق جاء بهذا المثال دون وعي أو فهم لسياق النص.