(قرأ نافع وأبو عمرو ﴿أَنْ يُبْدِلَهُمَا﴾ [الكهف: ٨١] وفى التحريم ﴿أَنْ يُبْدِلَهُ﴾ [٥]، وفى النون والقلم ﴿أَنْ يُبْدِلَنَا﴾ [٣٢] بفتح الياء وتشديد الدال …).
والخطأ في قوله (والنون والقلم) بتعريف لفظ (نون).
والصواب كما في نسخة دار الكتب [٤٤/ أ] (وفى نون والقلم) ف (أل) التي أدخلها المحقق على (نون) لا وجه لها على الإطلاق.