هو عثمان ابن جنى، كان أبوه روميّا يونانيّا، وكان مملوكا ل «سليمان بن فهد بن أحمد
[ ١ / ٤٤ ]
الأزدى»؛ لذلك ينسب ابن جنى أزديّا بالولاء، قال فى آخر كتابه «المنصف»: «قال أبو الفتح عثمان بن جنى الأزدى».
وجنّى، بكسر الجيم وكسر النون مشددة وسكون الياء، فلا تشدد الياء كياء النسب؛ إذ ليست بها. وفى «حاشية الشمنى على المغنى» بعد أن أورد ترجمة ابن جنّى: «وفى الشرح فى غير هذا الموضع: هو بإسكان الياء، وليس منسوبا، وإنما هو معرب. كذا فى شرح المفصل للاسفندارى».
وإعراب جنى على الحكاية لحالها فى العجميّة، فلا تعامل فى الإعراب معاملة الكلمات العربية؛ وذلك أنها لو ذهب بها هذا المذهب فعوملت معاملة المنقوص لقيل: ابن جنّ فتضيع صورة العلم، ويلتبس الأمر بالجنّ، فمن ثم أبقيت كما هى حفاظا على صورتها.
وقد جاء من الأعلام على نسق جنّى: حنّى.
ويقول ابن ماكولا فى كتابه: «وأما حنّى-بكسر الحاء المهملة وتشديد النون الممالة- فهو أبو الحسن علىّ بن أبى بكر ابن أحمد بن علىّ بن يحيى البيع البغدادى، يعرف بابن حنى. حدث عن ابن رزقويه»، وذكر أن مولده فى سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
وقد ذكر صاحب القاموس فى «حنن» هذا الاسم، وذكر أيضا آخر يعرف بابن حنى.
***