بسم الله الرحمن الرحيم
قرأ: "وَقُودُهَا٢" - بضم الواو - مجاهد والحسن وطلحة وعيسى الهمداني.
قال أبو الفتح: هذا على حذف المضاف، أي: ذو وقودها يعنى ما تطعمه النار من الوقود وقد مضى ذكره٣، وتفسير ما فيه.
ومن ذلك قراءة سهل بن شعيب: "وَبِأَيْمَانِهِم٤"، مكسورة الهمزة.
قال أبو الفتح: قد تقدم القول على ذلك٥، وأنه معطوف عل الظرف، على أن الظرف حال.
ومن ذلك قراءة أبي رجاء: "وَكُتُبِهِ وَكَانَت٦"، ساكنة التاء، واختلف عنه.
وقرأ "وكتابه".
قال أبو الفتح قال أبو حاتم: كتبه أجمع من كتابه، وكل صواب. وعلى كل حال ففيه وضع المضاف موضع الجنس، وقد تقدم تفسيره.
_________________
(١) ١ المتحرم: مصدر ميمي من تحرم منه، بمعنى تمنع وتحمي، فالكلمة بمعنى التحريم. والمتحرم اسم آخر للسورة، كما في بصائر ذوي التمييز: ١: ٤٧١. ٢ سورة التحريم: ٦. ٣ انظر الصفحة: ٦٣ من الجزء الأول. ٤ سورة التحريم: ٨. ٥ انظر الصفحة ٣١١ من هذا الجزء. ٦ سورة التحريم: ١٢.
[ ٢ / ٣٢٤ ]