١٩٣ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبو مُحَمَّدِ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيُّ - لَفْظًا فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمائَة - أنا أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ المُفَسِّرُ، بِـ "نَيْسَابُورَ" وَيُعْرَفُ بـ "أَنْخَتْ" أَخْبَرَ مَنْ رَوَى عَنِ الْمُخْلَدِيِّ، وَأَصْحَابِ السِّراجِ، أنا أبو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَنْطَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نا أَبُو عُوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا" (^١).
_________________
(١) = ١٠، وأبو بكر الشافعيّ في الفوائد الغيلانيات حديث رقم ٥٥٤، وأبو الحجاج التنوخي في جزئه حديث رقم: ٢٣، والحسين بن يحيى القطان في جزئه حديث رقم: ١٣٣، وابن أبي الفوارس في الرابع من الفوائد المنتقاة حديث رقم ٩١، وابن البختري في التاسع من فوائده حديث رقم ٩٤، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٣٧٧، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٨٦، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٦١٧، والمروزي في السنة حديث رقم: ٢٣٨، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ٥٢٤٦، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١٧٢١، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٦٤٤٠، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٠٦٣، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٢٧١٢، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم ٥٨٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٦٢٨٣.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١١٠٨، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٣٧٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٦٣، والنسائي في سننه حديث رقم: ٦٠٩، وفي الكبرى حديث رقم: ١٥٧٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم ٦٨٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٧٩٥، ومالك في الموطأ برواية بن الحسن حديث رقم: ١٦٥، وفي المدونة الكبرى حديث رقم: ١٣٦، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٤٠٧، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم ٢١٦٥، والطبري في التفسير حديث رقم: ٢٢٠٠٩، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٩٤٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٧١٥، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم ١٦٤٥، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٤٠٣٧، وفي السنن الصغير حديث رقم: ٤٤١، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٢٢٧، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ١٦٥٠، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢٨٢٦، وابن السراج في مسنده حديث رقم ١٢٨٦، والقاسم بن موسى الأشيب في جزئه حديث رقم ١٠، والبجيري في الثامن من فوائده حديث رقم ٤٤، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٨٢، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٢٦، والشحامي في السباعيات الألف حديث رقم: ٩٠، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٢٧١، وابن بشران في أماليه ٢٢ حديث رقم: ٩، وفي ٢٧ حديث رقم: ١٧، والشافعي في اختلاف الحديث حديث رقم: ٥٧، وابن منده في التوحيد حديث رقم: ١٢٩، ومُحَمَّد بن إسحاق الخُرَاسَانِيّ في البيتوتة حديث رقم: ٣٤، والبغوي =
[ ١ / ١٢٤ ]
١٩٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُورِ، نَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ، إِمْلَاءً، نا الْبَغَوِيُّ، نا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلَ رسول الله ﷺ مَكَّةَ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ قِيلَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ، مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ النبي ﷺ: "اقْتُلُوهُ" (^١).
_________________
(١) = في شرح السنة حديث رقم: ٣٩٣، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٧٦٠، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم ١٠٨٤، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم ١٦٩٧، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٣٨٩، ومجاهد في تفسير القرآن حديث رقم ١٧٦١، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ٦٠٣، وحفص الدوري في قراءة النبي ﷺ حديث رقم: ٨١، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٧٤٣٤ والدارقطني في العلل حديث رقم: ١٧٤٨، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١٩٦١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم ٦٠٣٩.
(٢) أخرجه البخاريّ في صحيحه حديث رقم: ١٧٢٥، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٢٤٢٥، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢٣١٤، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٦١٥، وفي الشمائل المُحَمَّدية حديث رقم: ١٠٨، والنسائي في سننه حديث رقم: ٢٨٣٤، وفي الكبرى حديث رقم: ٨٢٧٤، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٢٦٨٨، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٩٣٢، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم ٨٠٥، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٨٨٣، وبرواية مُحمَّد بن الحسن حديث رقم: ٤٧٩، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣٦٢٢، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ١٧٤٥، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٨٠٢، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٥٠٠، وأبو نعيم في المسند المستخرج حديث رقم: ٢٩٠٨، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ٤٤٦، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ١٣٤٤٧، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٥٥٢٧، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٤٨٤٣، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ١٨٢٣، والشافعي في السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم: ٥٩١، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٨٣٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٤٨٥، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٢٣، والربيع في مسنده حديث رقم: ٤٠١، ومحمد بن عمر بن زنبور الوراق في جزء مِنْ حَدِيث البغويّ وابن صاعد والهاشمي حديث رقم ٥، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٠٥١، ومُحَمَّد بن عبد الله الصوري في الفوائد المنتقاة العوالي حديث رقم: ١٠، والمصنف في حديثه عن حاكم الكوفة حديث رقم: ١٢، وزيد الكندي في عوالي مالك حديث رقم: ٣٤، ولؤلؤ في جزئه حديث رقم: ١١، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك حديث رقم: ٧٦، والخلعي في الفوائد الحسان حديث رقم: ٦٢، والأصم في حديثه حديث رقم ٤٢، وأبو بكر الدقاق في الثاني مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٢٩، وزيد الكندي في عوالي مالك حديث رقم: ٤٩، والطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٣٤٨، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٧٥، وابن نظيف في حديث أبي الفوارس حديث رقم: ٥٧، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في أماليه حديث رقم: ١، والعنبري في مجلسان حديث رقم: ٢٠، والخطابي في غريب الحديث حديث رقم: ٩٩٧، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٣١٣، وفي =
[ ١ / ١٢٥ ]
١٩٥ - أَخْبَرَنَا أَبو عُثْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ وَرْقَاءَ الْأَصْبَهَانِيُّ، بِبَيْتِ الْمُقْدِسِ، أَنا أَبُو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَيْدَةَ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ أَبُو عَبْدِ الله الْبَلْخِيُّ، نا حَاتِمٌ الْأَصَمُ، يَعْنِي الْبَلْخِيَّ، عَنْ شَقِيقٍ الْبَلْخِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي أَسْلَمَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: لَوْ صَلَّيْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْحَنَايَا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْأَوْتَارِ، ثُمَّ كَانَ الاثْنَانِ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ الْوَاحِدِ لَمَّ تَبْلُغُوا الاسْتِقَامَةَ" (^١).
١٩٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ، وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عُمَرَ الْعَطَّارُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ السُّكَّرِيُّ، قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ السُّدِّيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَجَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْن حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رسول الله ﷺ "يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ الْإِنْسَانُ أَرْبِعِينَ آيَةً" (^٢).
_________________
(١) = تلخيص المتشابه حديث رقم: ١٣٢٥، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة حديث رقم: ٧٩، وابن عبد البر في إثارة الفوائد حديث رقم ٣٤، وابن زنجويه في الأموال حديث رقم: ٣٥٤، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٢٠٠٥، وفي الأنوار حديث رقم: ٩٠٢، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم ٣٢٤٨، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٣٥٤٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٣٩١٣، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١٩٣، وابن النحاس في الناسخ والمنسوخ حديث رقم: ٣٤، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ٦٧٥، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ١١٢، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٩٩٩٣، وأبو خيثمة في العلم حديث رقم: ١٦٥.
(٢) أخرجه ابن منده في مسنده حديث رقم ٢٢، وعلي بن المفضل المقدسي في الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين حديث رقم: ١٨٧، ونظام الملك في مجلسان من أماليه حديث رقم: ٤، والواحدي في الوسيط حديث رقم ٤٥٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٨٨٣٧، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٥٢٩، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ٦٤٣.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١٢١٥، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٧١٠، وفي الكبرى حديث رقم ٤٢٤، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٤٧٨٠، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٤٥٦٩، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٠١٥، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٨١٧، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٥٠٦، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٤٢١٤، وأبو طاهر المخلص في سبعة مجالس أملاها حديث رقم: ٣٣، وابن الحاجب في مصافحات وموافقات وأبدال وأحاديث عوال حديث رقم ٤٦، وابن أبي الفوارس في الأول من السادس من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٧٢، والمروزي في مختصر قيام الليل حديث رقم: ١١٩، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ٢٥٦٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٦٥٦.
[ ١ / ١٢٦ ]
١٩٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، بِحَماةَ، أنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، أنا عُبَيْدُ الله بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: مَنْ كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيثًا، فَأَنَا لَهُ عَبْدٌ" (^١).