سورة المؤمنون

الوقف على رؤوس الآي إلى قوله ﴿الوارثون﴾ كاف. وآخر كل قصة فيها تام. ﴿يرثون الفردوس﴾ تام. ﴿خالدون﴾ أتم منه.

﴿خلقًا آخر﴾ كاف. ﴿أحسن الخالقين﴾ أكفى منه. ومثله ﴿لميتون﴾ ﴿تبعثون﴾ تام. وقيل: كاف ومثله ﴿سبع طرائق﴾ ﴿للآكلين﴾ تام ومثله ﴿تحملون﴾ .

﴿ووحينا﴾ كاف. وقيل: تام. ومثله ﴿زوجين اثنين﴾ . ومثله ﴿وأهلك﴾ . ومثله ﴿القول منهم﴾ وهو أتم منه. ورؤوس الآي كافية.

﴿غثاءً﴾ كاف، شبيه بالتمام. ومثله ﴿رسولها كذبوه﴾ ومثله ﴿وجعلناهم أحاديث﴾ . ﴿لا يؤمنون﴾ تام. ومثله ﴿ذات قرار ومعين﴾ . ومن قرأ ﴿وإن هذه أمتكم﴾ بكسر الهمزة ابتدأ بها وكفى الوقف قبلها، لأنها مستأنفة. ومن فتح الهمزة لم يبتدئ بها لأنها معطوفة على ما في قوله ﴿بما تعملون عليم﴾ فلا يقطع من ذلك.

﴿بينهم زبرًا﴾ تام. ﴿من مالٍ وبنين﴾ كاف. و﴿أن﴾ كافية من مفعول الحسبان. ومثله ﴿في الخيرات﴾ .

﴿بل لا يشعرون﴾ تام. ومثله ﴿لها سابقون﴾ ورؤوس الآي بعد كافية ﴿إلا وسعها﴾ كاف.

وقال العباس بن الفضل ﴿مستكبرين به﴾ كاف. وقال ابن عبد الرزاق: هو تام. وقال أبو حاتم وابن الأنباري: الوقف الكافي «مستكبرين» .

قال أبو عمرو: وبالأول أقول لدلالة تفسير المفسرين المتقدمين عليه.

[ ١٤١ ]

(١٠٥) حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى في قوله «مستكبرين» قال: بالجرم. وبذلك قال ابن عباس ومجاهد والضحاك والحسن وأبو مالك. وقال قتادة: «مستكبرين» ببيت الله وحرم الله. والمعنى: أنهم كانوا يفتخرون بهما. ويقولون: نحن أهل بيت الله وحرم الله. وقيل: «مستكبرين به» القرآن. والمعنى: أنه يحصرهم عند قراءته استكبارًا.

﴿به جنة﴾ كاف. ومثله ﴿ومن فيهن﴾ ﴿ملبسون﴾ تام.

﴿وله اختلاف الليل والنهار﴾ تام، وقيل: كاف. ﴿أفلا تعقلون﴾ أتم منه. ﴿وآباؤنا هذا من قبل﴾ كاف. ﴿الأولين﴾ تام.

﴿سيقولون لله﴾ كاف في الثلاثة ﴿على بعضٍ﴾ تام.

ومن قرأ ﴿عالم الغيب﴾ بالرفع على خبر مبتدإ مضمر وقف على ﴿ما يصفون﴾ . ومن قرأ بالخفض على النعت لم يقف على ذلك ﴿عما يشركون﴾ تام. ﴿هي أحسن السيئة﴾ كاف. وقيل: تام.

﴿فيما تركت كلا﴾ تام، أي: لا يرجع إلى الدنيا. ﴿هو قائلها﴾ وأتم منه. ورؤوس الآي بعد كافية.

ومن قرأ ﴿إنهم هم﴾ بكسر الهمزة على الاستئناف. ومن فتحها لم يقف على ذلك لأنها متعلقة بما قبلها إذ هي مفعول «جزيتهم» الثاني بتقدير: إني جزيتهم اليوم بصبرهم الفوز. فلا يقطع [من] ذلك.

﴿هم الفائزون﴾ تام. ومثله ﴿لا ترجعون﴾ ومثله ﴿رب العرش الكريم﴾ ومثله ﴿الكافرون﴾ .

[ ١٤٢ ]