هو ما لم يتم معناه لتعلقه بما بعده لفظا ومعنى. مثل الوقف على: «إله» من قوله تعالى:
وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ (سورة آل عمران الآية ٦٢). وحكمه: قبح الوقف عليه إلّا لضرورة، فإذا وقف عليه القارئ لضرورة كانقطاع نفس، أو عطاس، فإنه يجب وصله بما بعده.
(والله أعلم)
[ ١ / ١١٤ ]