*وروى (اللاء) (^١) بالتسهيل من المستنير، والتلخيص، وروضة المعدل (^٢).
* روى قنبل «(ها أنتم)» (^٣) بالقصر من المبهج، وروضة المعدل (^٤).
* قرأ ابن كثير ﴿(يَلْهَثْ ذلِكَ)﴾ (^٥) بالإظهار من العنوان، والإرشاد، والكافي، والكفاية في الست، والروضة، والتجريد، وغاية أبي العلاء، وجامع البيان، إلا أن الداني قرأ على أبي الفتح للبزي بالإظهار من طريق عبد الباقي (^٦)، وبالإدغام من طريق عبد الله بن الحسين، وبالإدغام لغير النقاش عن أبي ربيعة عن البزي (^٧) من المصباح، وبالإدغام للبزى من التلخيص، وبالإظهار للنقاش عن أبي ربيعة عن البزى، وابن مجاهد سوى النهرواني عن قنبل من المستنير.
_________________
(١) في أربعة مواضع: الأحزاب/٤، المجادلة/٢، والطلاق/٤ موضعين.
(٢) سقطت (روضة المعدل) من (أ).
(٣) في أربع مواضع: آل عمران/٦٦،١١٩، النساء/١٠٩، القتال/٣٨.
(٤) سقطت (روضة المعدل) من (أ).
(٥) الأعراف/١٧٦.
(٦) من (وغاية) حتى (عبد الباقي) سقط من (أ).
(٧) من (من طريق) حتى (البزي) سقط من (أ).
[ ٩١ ]
*قرأ ابن كثير بخلاف عن قنبل/٤ ب/ ﴿(اِرْكَبْ مَعَنا)﴾ (^١) بالإظهار من التلخيص، ولغير ابن مجاهد من غاية أبي العلاء، والكفاية في الست، ولغير هبة الله عن أبي ربيعة عن البزي، وابن مجاهد عن قنبل من الكفاية (^٢)، ومن رواية البزى من الإرشاد، والمستنير، وروضة المعدل (^٣)، ومن طريق ابن شنبوذ عن قنبل من المصباح، وللفارسى عن البزى من التجريد.
*قرأ ابن كثير ﴿(يُعَذِّبُ مَنْ)﴾ (^٤) بالإظهار من التلخيص، وبالإدغام من المستنير، وكذا من غاية أبي العلاء سوى أبي ربيعة، وكذا من (^٥) المصباح، والكفاية، وروضة المعدل (^٦) سوى النقاش عن أبي ربيعة عن البزى، وروى أبو ربيعة في غير رواية النهرواني بالإظهار من الروضة (^٧).
_________________
(١) هود/٤٢.
(٢) من (من غاية أبي العلا) حتى (الكفاية) سقط من (أ)، وفي (أ) بزيادة (والمستنير) وليست في (ب، ج) وهو الصواب، انظر (المستنير في القراءات العشر)، ابن سوار ص:١٥٧ طبع دار الصحابة.
(٣) سقط من (أ) (المستنير) حتى (المعدل).
(٤) البقرة/٢٨٤.
(٥) من (غاية أبي) حتى (وكذا) من سقط من (أ).
(٦) من (والكفاية) حتى (المعدل) سقط من (أ).
(٧) من (وروى) حتى (الروضة) سقط من (أ).
[ ٩٢ ]