٤٥٠ - ورجال أبي عمرو جماعة من أهل الحجاز وأهل العراق، فممّن قرأ عليه من أهل مكة أبو الحجاج مجاهد بن جبر مولى قيس بن السّائب، وأبو محمد عطاء ابن أبي رباح مولى بني فهر، وأبو عبد الله سعيد بن جبير مولى بني أسد، وأبو خالد عكرمة «٤» بن خالد المخزومي، وعبد الله بن كثير الداري، ومحمد بن محيصن السهمي، وأبو صفوان حميد بن قيس الأعرج مولى آل الزبير.
٤٥١ - وعرض مجاهد وعطاء وسعيد على عبد الله بن عبّاس وعرض ابن كثير وابن محيصن [وحميد] «٥» على مجاهد، وعرض ابن عباس على أبيّ وزيد وعرضا على رسول الله ﷺ.
_________________
(١) سقطت (قرأ) من م، أي وقرأ درباس.
(٢) صدر الإسناد قبل حامد بن يحيى تقدم في الفقرة/ ٢٠٠، وعجز الإسناد تقدم في الفقرة/ ٤٤٧.
(٣) مضر هو ابن محمد بن خالد الضبي، وحامد هو ابن يحيى البلخي، وحسن بن محمد بن عبيد الله المكي تقدمت تراجمهم. وهذا الإسناد صحيح، والرواية في السبعة/ ٩٣ به مثلها دون قوله (كذا أوقفه مضر عن حامد)، فهو من قول الداني.
(٤) عكرمة بن خالد بن العاص، تابعي، ثقة، جليل القدر، مكي، مات سنة خمس عشرة ومائة. غاية ١/ ٥١٥، التقريب ٢/ ٢٩.
(٥) زيادة يقتضيها السياق. وسيوثقها المؤلف في الفقرة/ ٤٦٧.
[ ١ / ٢٣٦ ]
٤٥٢ - وممّن عرض عليه بالمدينة يزيد بن القعقاع ويزيد بن رومان وشيبة بن نصاح، وعرض هؤلاء على من تقدّم في إسناد نافع من الصحابة.
٤٥٣ - وممّن عرض عليه بالبصرة وسمع قراءته أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن البصري، وأبو سليمان «١» يحيى بن يعمر العدواني ونصر «٢» بن عاصم الليثي وعبد الله «٣» بن أبي إسحاق الحضرمي.
٤٥٤ - وعرض الحسن على حطّان «٤» بن عبد الله الرّقاشي وعرض حطّان على أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري وعرض أبو موسى على النبي ﷺ.
٤٥٥ - وعرض نصر ويحيى على أبي الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي، وعرض أبو الأسود على عثمان بن عفّان وعليّ بن أبي طالب ﵄ وعرضا على رسول الله ﷺ.
٤٥٦ - وعرض ابن «٥» أبي إسحاق على نصر وابن يعمر أيضا.
٤٥٧ - حدّثنا خلف بن إبراهيم المقرئ، قال: حدّثنا أحمد بن محمد المكي، قال: حدّثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدّثنا أبو عبيد، قال: حدّثني عدة من أهل العلم عن أبي عمرو بن العلاء أنه قرأ على مجاهد، وقال بعضهم: وعلى سعيد بن جبير «٦».
٤٥٨ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني الحسن بن
_________________
(١) تابعي جليل، هو أول من نقط المصاحف، مات قبل سنة تسعين. غاية ٢/ ٣٨، التقريب ٢/ ٣٦١. والعدواني بفتح العين وتسكين الدال نسبة إلى عدوان قبيلة كبيرة. اللباب ٢/ ٣٢٨.
(٢) تابعي يقال إنه أول من نقط المصاحف، وخمسها وعشرها، ثقة، مات سنة تسعين، غاية ٢/ ٣٣٦، التقريب ٢/ ٢٩٩.
(٣) نحوي، صدوق، من الخامسة، مات سنة تسع وعشرين ومائة. غاية ١/ ١٤٠، التقريب ١/ ٤٠٢.
(٤) بكسر الحاء وتشديد الطاء، ثقة كبير القدر، صاحب زهد وورع وعلم، مات سنة نيف وسبعين. غاية ١/ ٢٥٣، التقريب ١/ ١٨٥. والرقاشي بفتح الراء نسبة إلى امرأة اسمها رقاش، كثر أولادها حتى صاروا قبيلة. الأنساب ٢٥٦/ ظ.
(٥) في ت، م: (علي) بدل (ابن) وهو خطأ. والتصحيح من غاية النهاية ١/ ٤١٠.
(٦) الإسناد تقدم في الفقرة/ ٣٧، وهو إسناد صحيح. والرواية في فضائل القرآن ص/ ٣٣٣، وليس فيها: (وقال بعضهم).
[ ١ / ٢٣٧ ]
مخلد، قال: حدّثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبد الله بن المبارك، قال: قرأت على أبي عمرو بن العلاء، وقرأ أبو عمرو على مجاهد، وقرأ مجاهد على عبد الله بن عباس، وقرأ ابن عباس على أبيّ بن كعب، وقرأ أبيّ على رسول الله ﷺ «١».
٤٥٩ - حدّثنا الخاقاني خلف بن إبراهيم، قال: حدّثنا أحمد بن محمد قال:
حدّثنا علي بن عبد العزيز قال: حدّثنا القاسم بن سلام، قال: حدّثنا حجّاج عن هارون عن «٢» ابن أبي إسحاق قال: أخذت قراءتي على الأشياخ: نصر بن عاصم وأصحابه، قال هارون: فذكرت ذلك لأبي عمرو، فقال: لا، إني لا آخذ عن نصر ولا عن أصحابه، كأنه يقول أخذ عن أهل الحجاز «٣».
٤٦٠ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثنا موسى بن إسحاق قال: حدّثنا هارون بن حاتم، قال: حدّثنا أبو العباس ختن «٤» ليث قال: سألت أبا عمرو على من قرأت؟ قال: قرأت على مجاهد وسعيد بن جبير وغيرهما «٥».
٤٦١ - أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن إسحاق المقرئ، قال: حدّثنا عبد الواحد ابن عمر، قال: حدّثنا محمد بن قريش قال: حدّثنا القاسم بن عبد الوارث، قال: حدّثنا أبو عمر الدوري، قال: حدّثنا اليزيدي، قال: قرأ أبو عمرو على «٦» مجاهد، وقرأ مجاهد على ابن عبّاس وقرأ ابن عبّاس على زيد بن ثابت وقرأ زيد على رسول الله ﷺ «٧».
_________________
(١) محمد بن إسماعيل، المباركي كذا نسبه الخطيب وذكره في عداد شيوخ الحسن بن الحباب بن مخلد في تاريخ بغداد ٧/ ٣٠، ولم أجد ترجمته. والرواية في السبعة/ ٨٣ به مثلها.
(٢) في ت (بن) بدل (عن)، وهو خطأ لا يستقيم به السياق.
(٣) هارون هو ابن موسى الأعور، أبو عبد الله، البصري، ثقة، رمي بالقدر، علامة نبيل، له قراءة معروفة، مات قبل المائتين. غاية ٢/ ٣٤٨، التقريب ٢/ ٣١٣. وصدر الإسناد قبل هارون تقدم في الفقرة/ ٩٧. والإسناد صحيح، والرواية في السبعة/ ٨٣ من طريق أبي عبيد به وإسنادها صحيح أيضا. وفي سياقها خطأ واضح؛ حيث قال: (عن ابن أبي إسحاق قال: قال أبو عمرو بن العلاء: أخذنا عن الأشياخ .. الخ). وهي في فضائل القرآن برقم/ ٧٨٠ به مختصرة.
(٤) في ت (حين كتب) وهو تصحيف.
(٥) ختن ليث هو أحمد بن محمد بن عبد الله، روى القراءة عن أبي عمرو بن العلاء، روى القراءة عنه هارون بن حاتم التميمي. غاية ١/ ١٢١. والرواية في السبعة/ ٨٣ به مثلها.
(٦) سقطت (على) من م.
(٧) محمد بن قريش بن عبد الواحد، الأعرابي، البغدادي، شيخ معروف، روى القراءة عنه عبد الواحد ابن عمر، وأحمد بن نصر الشذائي. غاية ٢/ ٢٣٣.
[ ١ / ٢٣٨ ]
٤٦٢ - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد المقرئ، قال: حدّثنا عبد الواحد ابن عمر، قال: حدّثنا محمد بن أحمد الوكيل، قال: حدّثنا أبو جعفر بكر بن أحمد، قال: حدّثنا أبو خلاد سليمان بن خلاد، قال: حدّثنا اليزيدي، قال «١»: قرأ أبو عمرو على مجاهد وقرأ مجاهد على ابن عبّاس على زيد بن ثابت على النبي ﷺ.
قال «٢»: وقرأ أبو عمرو على أهل مكة وأهل المدينة فمن أهل مكة: مجاهد ومحمد بن عبد الرحمن بن محيصن السّهمي وعبد الله بن كثير الداري «٣»، وممّن فات أبا عمرو ولم يقرأ عليه عبد الله بن السّائب، وممّن قرأ عليه بالمدينة: يزيد بن رومان وشيبة بن نصاح ويزيد بن القعقاع، وممّن فات أبا عمرو من أهل المدينة: عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة المخزومي وكان إمام أبي جعفر القاري، وأخذ أبو عمرو من كل قراءة أحسنها.
٤٦٣ - حدّثنا عبد العزيز بن محمد النحوي قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا محمد بن يونس، قال: حدّثنا الفضل بن مخلد، قال: حدّثنا أبو حمدون، قال: حدّثنا اليزيدي عن أبي عمرو أنه قرأ على عبد الله بن كثير، وقرأ عبد الله بن كثير على مجاهد وقرأ مجاهد على ابن عبّاس وقرأ ابن عباس على أبيّ، وقرأ أبيّ على رسول الله ﷺ «٤».
٤٦٤ - أخبرنا أبو القاسم الفارسي، قال: نا أبو طاهر بن أخي هاشم، قال:
أخبرني عبد الله بن الحسن بن سليمان، قال: حدّثني محمد بن الحسين التميمي، قال:
_________________
(١) - القاسم بن عبد الوارث، أبو نصر، البغدادي، من قدماء أصحاب الدوري، مات سنة أربع وتسعين ومائتين. تاريخ بغداد ١٢/ ٤٣٩، غاية ٢/ ١٩. والدوري هو حفص بن عمر، واليزيدي هو يحيى بن المبارك، وهذا الإسناد حسن لغيره. انظر الفقرة التالية.
(٢) محمد بن أحمد بن قطن الوكيل تقدم. - أبو جعفر بكر بن أحمد السراويلي، ويقال له بكران بن أحمد، مقرئ متصدر، نزل سر من رأى، وأقرأ بها. غاية ١/ ١٨٧. والإسناد صحيح.
(٣) أي اليزيدي.
(٤) في ت، م: (الكسائي). وهو خطأ.
(٥) محمد بن يونس، أبو بكر، الحضرمي، البغدادي، مقرئ مشهور، حاذق، جليل، ثقة، مات سنة تسع وعشرين وثلاث مائة. تاريخ بغداد ٣/ ٤٤٦، غاية ٢/ ٢٩٠. وعجز الإسناد بعده تقدم في الفقرة/ ٢٢٤، والإسناد صحيح.
[ ١ / ٢٣٩ ]
حدّثني أبو جعفر محمد بن إسماعيل، قال: حدّثني الأصمعي، قال: قلت لأبي عمرو:
قرأت على ابن كثير؟ قال: نعم ختمت على ابن كثير بعد ما ختمت على مجاهد، وكان ابن كثير أعلم باللغة من مجاهد «١».
٤٦٥ - حدّثنا محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد قال: قرأ أبو عمرو على مجاهد وسعيد بن جبير ويحيى بن يعمر وعبيد الله بن كثير وحميد بن قيس «٢».
٤٦٦ - قال «٣»: وقال أبو سفيان بن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء: كان أبو عمرو إذا لم يحج أمرني، فسألت عكرمة بن خالد المخزومي عن الحروف.
٤٦٧ - حدّثنا فارس بن أحمد، قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين، قال: حدّثنا أحمد بن موسى، قال: حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعيد، قال: حدّثنا أبو زيد عمر بن شبّة، قال: حدّثنا عبد الصّمد بن عبد الوارث عن أبيه، قال: جاءني أبو عمرو ابن العلاء، فقال: انطلق بنا نقرأ على حميد بن قيس، قال: وقراءة حميد قراءة مجاهد «٤».
_________________
(١) الفارسي هو عبد العزيز بن جعفر بن محمد. - أبو جعفر محمد بن إسماعيل، القرشي، روى عنه محمد بن الحسين التميمي سنة أربع وسبعين ومائتين. وكان عمره أربعا وتسعين سنة. تاريخ بغداد ٢/ ٤١. - محمد بن الحسين بن علي التميمي، البغدادي، ذكر أبو القاسم بن النخاس أنه سمع منه في سنة تسع وثلاث مائة. انظر تاريخ بغداد ٢/ ٢٣٣. والإسناد حسن لغيره. انظر الفقرة السابقة.
(٢) السبعة/ ٨٣.
(٣) أي قال ابن مجاهد في السبعة/ ٨٤.
(٤) عبد الله بن عمرو بن بشر بن أبي سعيد، أبو محمد، الوراق، البغدادي، مقرئ صادق، ثقة صاحب أخبار، وآداب، وملح، مات سنة أربع وسبعين ومائتين. تاريخ بغداد ١٠/ ٢٥، غاية ١/ ٤٣٨. - عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد، أبو سهل، البصري، صدوق، ثبت في شعبة، مات سنة سبع ومائتين. غية ١/ ٣٩٠، التقريب ١/ ٥٠٧. والإسناد حسن. قال أبو عبيد في فضائل القرآن ص/ ٣٣٣: وعن سفيان عن حميد الأعرج أنه قال: إنما أقرأ القرآن على قراءة مجاهد.
[ ١ / ٢٤٠ ]