* نسبته:

نسبه بعض المترجمين إلى همدان «٣»، وهمدان: قبيلة من اليمن «٤» قال ابن حزم:

وهمدان هو ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ «٥» اهـ. وسبأ هو ابن يشجب بن يعرب بن قحطان «٦». وقد اشتهرت نسبته ب (السخاوي) بفتح السين المهملة والخاء المعجمة، وبعدها ألف، هذه النسبة إلى (سخا)، وهي بليدة بالغربية من أعمال مصر «٧»، وقياسه (سخوي)، لكن الناس أطبقوا على النسبة الأولى «٨». وهذا المكان يسمى الآن بكفر الشيخ «٩».

وكثيرا ما يلتبس صاحبنا علم الدين السخاوي المقرئ المجوّد المتوفى سنة ٦٤٣ هـ

_________________

(١) البحر المحيط ٨/ ١١٣.

(٢) المصدر السابق ٨/ ١١٣.

(٣) بفتح الهاء وسكون الميم وفتح الدال المهملة وبعد الألف نون. انظر اللباب ٣/ ٣٩١.

(٤) انظر الانساب للسمعاني ٥/ ٦٤٧. وينسب اليها كثير من العلماء منهم علم الدين السخاوي صاحب الترجمة تبصير المنتبه ٤/ ١٤٦١.

(٥) جمهرة أنساب العرب ص ٣٩٢.

(٦) المصدر نفسه ص ٤٨٤. وراجع اللباب مع اختلاف يسير ٣/ ٣٩١.

(٧) وهي من فتوح خارجة بن حذافة، بولاية عمرو بن العاص، حين فتح مصر ايام عمر﵁. معجم البلدان ٣/ ١٩٦.

(٨) وفيات الأعيان: ٣/ ٣٤١، وانظر الانساب للسمعاني ٧/ ١٠٠.

(٩) القاموس الاسلامي ٣/ ٢٨٠.

[ ١ / ٢٠ ]

بشمس الدين السخاوي المحدث المؤرخ المتوفى سنة ٩٠٢ هـ لاشتهار كل منهما. وقد اشترك مع الإمام السخاوي في هذه النسبة جماعة من قبله ومن بعده، وهم:

[١] زياد بن المعلى أبو أحمد «السخاوي» توفي ب «سخا» سنة ٢٥٥ هـ «١».

[٢] أبو الفتح بن عبد الرحمن بن علوي بن المعلى «السخاوي» الحنفي فقيه أديب ناشر شاعر خطيب، له مصنفات في فروع الفقه، توفي بدمشق سنة ٦٢٩ هـ «٢».

[٣] علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن جبارة الكندي (السخاوي) المالكي شرف الدين، أبو الحسن، أديب نحوي شاعر، حفيد إبراهيم بن جبارة شيخ علم الدين السخاوي- الآتي ترجمته- إن شاء الله تعالى- توفي سنة ٦٣٢ هـ «٣».

[٤] نصر الله بن عبد الرحمن بن مكارم الأنصاري «السخاوي» الحنفي أبو الفتح فقيه، توفي بدمشق سنة ٦٣٣ «٤» هـ.

[٥] محمد بن أبي الكرم عز الدين الحنفي (السخاوي)، كان نائبا في الحكم زمن الجمال المصري قاضي القضاة إلى أن مات سنة ٦٤٧ هـ «٥».

[٦] علي بن عبد الحميد (السخاوي)، حافظ زمانه، وواحد أوانه، ولي القضاء بدمشق نيفا وسبعين يوما، وأدركه الأجل فمات سنة ٧٥٦ هـ «٦».

[٧] مساعد بن ساري بن مسعود المصري (السخاوي) الشافعي، فرضيّ، سكن دمشق، وتوفي بها سنة ٨١٩ هـ «٧».

[٨] محمد بن الحسن بن علي (السخاوي)، فاضل، من آثاره (بضاعة المجود) كان حيا سنة ٨٤٦ هـ «٨».

_________________

(١) اللباب في تهذيب الانساب ٢/ ١٠٩، ومعجم البلدان ٣/ ١٩٦.

(٢) ايضاح المكنون ١/ ١٥٩، ومعجم المؤلفين ٨/ ٤٧.

(٣) بغية الوعاة ص ٣٢٩، وهدية العارفين ١/ ٧٠٧، ومعجم المؤلفين ٧/ ٣٤.

(٤) هدية العارفين ٢/ ٤٩٣، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٩٦.

(٥) الذيل على الروضتين ص ١٨٢.

(٦) درة الحجال في أسماء الرجال (٣/ ٢٤٧).

(٧) الضوء اللامع ١٠/ ١٥٥، وشذرات الذهب (٧/ ١٤٣) ومعجم المؤلفين (١٢/ ٢٢٣).

(٨) ذكره اسماعيل باشا البغدادي في ايضاح المكنون (١/ ١٨٥) ورضا كحالة في معجم المؤلفين (٩/ ٢٠١).

[ ١ / ٢١ ]

[٩] محمد بن محمد بن محمد الأنصاري (السخاوي) بدر الدين المصري الشافعي، له (شرح تنقيح اللباب) توفي سنة ٨٦٩ هـ «١».

[١٠] محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عثمان شمس الدين، أبو الخير (السخاوي) وهو أشهرهم في هذه النسبة كما قلت- فقيه محدث مؤرخ- توفي سنة ٩٠٢ هـ «٢».

[١١] محمد بن محمد (السخاوي) مؤلف (تخميس طي البردة وتلخيص نثر الوردة) «٣».

[١٢] عبد القادر بن علي (السخاوي) الشافعي، له (الرسالة العثمانية، او السخاوية في علم الحساب) «٤».

[١٣] عبد المعطي بن أحمد بن محمد (السخاوي) المدني، مفسر فقيه مؤرخ، من آثاره تفسير القرآن، وسمّاه (فتح المجيد) في ستة أسفار كان حيا حوالى سنة ٩٦٠ هـ «٥».