الناقد: مَنْ له حذق، وجودة نظرٍ يتميز الجيد من الرديء، والجمع نقاد، وفلان ينقد بصره إلي، أي: ينظر، والبارع الذي فاق أضرابه يقال: بَرَع، وبَرُع فهو بارع، ويقال: تآكل البرق والسيف، أي: هاج لمعانه أي: لم ينتصب ظاهر الشعاع كالبرق والسيف لأهل الدنيا بالقرآن، فيجعله وصلةً إلى دنياهم، ويقال أيضًا: تآكلت النار: إذا هاجت، فأكل بعضها بعضًا: أي: لم يكثر الحرص والهيجان على الدنيا، والتأكل أيضًا بالقرآن الذي يجعله سببًا للأكل.
٢٤ - تَخَيَّرَهُمْ نُقَّادُهُمْ كُلَّ بارِعٍ … وَلَيْسَ عَلَى قُرْآنِهِ مُتَأَكِّلا
آيبيديا
التجويد والقراءات » شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
٣٠/٥/٢٠٢٦
1 دقيقة قراءة
مسجل
14px