ثم ذكرت ما فى المؤمنين من مواضع الخلاف فأمرت بكسر سين «سيناء» فى قوله تعالى: «وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ»، وبفتح همزة «إنّ» فى قوله تعالى: «وأنّ هذه أمّتكمو».
ثم أخبرت أن لفظ «تهجرون» فى قوله تعالى «سامرا تهجرون» ذكر فى قراءة نافع بضم التاء، وكسر الجيم.
كذلك أخبرت أن رفع الميم فى لفظ «عالم» هنا فى قوله تعالى «عالم الغيب والشّهادة فتعالى عمّا يشركون»، وفى سورة سبأ فى قوله تعالى «عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ» ورد عن عالم، وهو الإمام نافع ﵁.
_________________
(١) والمؤمنين: تكتب فى بعض المراجع هكذا بالياء فى حالتى النصب، والجر لموقعها الإعرابى، وتكتب فى بعضها بالواو فى جميع الحالات احتراما لنص القرآن الكريم .. مصححه.
[ ١٢٠ ]
ص- سخريا اضمم سينه هنا وفى صاد احفظنّ ما أقول واقتف
ش- أمرت بضم سين «سخريا» هنا فى قوله تعالى «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا»، وفى سورة ص فى قوله تعالى «أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا»، وأما قوله تعالى فى سورة الزخرف «لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا» فقد أجمعوا على قراءته بضم السين.
والله أعلم.