ش: الفاء سببية، و(على) ومتعلّقه (١١) خبر (كان)، و(سبيل السلف): طريقهم، و(النهج): الطريق المستقيم، وإضافته للسبيل من إضافة الخاص للعام، و(فى مجمع) متعلق (١٢) ب (نهج)، و(عليه) يتعلق ب (مجمع)، و(مختلف) عطف [على (مجمع)] (١٣)،
_________________
(١) فى م: منصوب.
(٢) فى ز: ولكنى.
(٣) أى: مكى صاحب «التبصرة».
(٤) زيادة من د.
(٥) فى ص: قوم بسبب ذلك.
(٦) فى ز: ولا ما له.
(٧) سقط فى م.
(٨) فى د، ص: بعد النون الساكنة والتنوين، وفى م: بدل الميم الساكنة والتنوين والنون.
(٩) فى م: ولا يسمح.
(١٠) زيادة من م.
(١١) فى م: على نهج، وفى ص: وعلى متعلق.
(١٢) فى ص، م: يتعلق.
(١٣) فى م: عليه.
[ ١ / ١٤٠ ]
أى: بسبب ما تقدم كن أيها القارئ على طريق (١) السلف فى كل مقروء، سواء كان مجمعا عليه أو مختلفا فيه، واعتقد ذلك ولا تخرج عنه تصادف رشدا.
ثم شرع فى سبب اختلاف القراء فى القراءة، فقال:
ص: