لا بد أن تلفظ (١٠) بحرف الرمز (١١)، إما حالتى الوصل والابتداء أو حالة الابتداء خاصة، كما لو كان الرمز همزة الوصل (١٢)، ولا يعطف الرمز بعضه على بعض؛ لئلا
_________________
(١) ما بين المعقوفين زيادة من د، ص.
(٢) هو محمد بن المستنير بن أحمد، أبو على، الشهير بقطرب: نحوى، عالم بالأدب واللغة، من أهل البصرة. وهو أول من وضع «المثلث» فى اللغة. وقطرب لقب دعاه به أستاذه سيبويه، فلزمه. من كتبه «معانى القرآن» و«النوادر». ينظر الأعلام (٧/ ٩٥) (٤١٥).
(٣) فى ص: قرشيات، وسقط فى م.
(٤) فى ز، ص: والآخر.
(٥) فى م: قرشات، وفى ص: قرشيات.
(٦) فى ز: لتكررها، وفى د، ص: لتكررهما.
(٧) فى م: تاء قرشات، وفى ص: ياء قرشيات.
(٨) فى ص: فصار.
(٩) سقط فى م.
(١٠) فى م: لمن يتلفظ، وفى د، ص: بلفظ.
(١١) فى م: برمز الحرف أن يلفظ بالرمز.
(١٢) فى م: وصل.
[ ١ / ٢١١ ]
يلتبس بالوصل (١)، ولا يفصل بينهما إلا بلفظ الخلاف، ولا يجمع بينه وبين الصريح على وجه واحد، ويسلك الأخصر (٢) غالبا، فإذا اتفق الراويان (٣) ذكر الإمام، فإن ذكرهما فإما للخلاف عن أحدهما نحو: «ولرا- فى اللام (ط) ب خلف (ي) د » وإما للوزن، وسيأتى بقية اصطلاحه.
ص: