[عشرون آية. وهي مكية]
﷽
لا وقف إلى قوله: ﴿في كبد- ٤ - ط﴾ لاتصال الجواب بالقسم، ﴿وأنت حل بهذا البلد﴾ معترض.
﴿عليه أحد- ٥ - م﴾ لأنه لو وصل صار: ﴿يقول أهلكت﴾ وصفًا له، وهو محال.
﴿لبدا- ٦ - ط﴾ لابتداء الاستفهام. [﴿أحد- ٧ - ط﴾ كذلك].
﴿النجدين- ١٠ - ج﴾ لابتداء النفي مع الفاء ﴿ما العقبة-
[ ٣ / ١١٢٩ ]
١٢ - ط﴾ لانقطاع النظم، والتقدير: ذلك الاقتحام: فك رقبة ومن رقأ: ﴿فك [رقبة﴾ تقديره:] ما فك بعد رقبة.
[ ٣ / ١١٣٠ ]
﴿ذا متربة- ١٦ - ط﴾ لأن ﴿ثم﴾ لترتيب الأخبار، أي: مع ذلك كان من الذين آمنوا …
﴿بالمرحمة- ١٧ - ط﴾ [لأن ﴿أولئك﴾] مبتدأ.
﴿الميمنة- ١٨ - ط﴾ و: ﴿الذين﴾ مبتدأ.
﴿المشأمة- ١٩ - ط﴾ لأن [الجار يتعلق] بما بعده.
[ ٣ / ١١٣١ ]