[ثمان آيات. وهي مكية]
﷽
لا وقف مطلقا إلى قوله: ﴿ممنون- ٦ - ط﴾.
وعلى قوله: ﴿تقويم- ٤ - ز﴾ لابتداء حال بعد حال، مع اتفاق الجملتين.
﴿سافلين- ٥ - لا﴾ للاستثناء إذا حمل: ﴿رددناه﴾ على
[ ٣ / ١١٣٨ ]
الخذلان إلى الكفر ولو حمل على الرد إلى أرذل العمر كان الاستثناء منقطعًا. ولجواز الوقف فيه مدخل لقوم.
﴿بالدين- ٧ - ط﴾ لابتداء الاستفهام.
[ ٣ / ١١٣٩ ]