[إحدى وعشرون آية. وهي مكية]
﷽
الوقف على: ﴿لشتى- ٤ - ط﴾ لاتصال الجواب بالقسم. ثم: ﴿لليسرى- ٧ - ط﴾ لاتصال الجزاء بالشرط، ثم: ﴿للعسرى- ١٠ - ط﴾ كذلك ﴿إذا تردى- ١١ - ط﴾ للابتداء: ب: ﴿إن﴾ ﴿للهدى- ١٢ - ز﴾ والوصل لإتمام الكلام أجوز.
[ ٣ / ١١٣٣ ]
﴿تلظى- ١٤ - ج﴾ لأن ما بعدها صفة أيضًا، [على أن الاستئناف محتمل].
﴿وتولى- ١٦ - ط﴾ ﴿يتزكى- ١٨ - ج﴾ لأن ما بعده استئناف أو حال.
﴿تجزى- ١٩ - لا﴾ للاستثناء، وقد يقف من يجعله بمعنى: لكن، ولا يتضح.
﴿الأعلى- ٢٠ - ج﴾ لاختلاف الجملتين.
[ ٣ / ١١٣٤ ]