يَفْعَلُ ذلِكَ* لأبي الحرث، فَقَدْ ظَلَمَ* لورش وبصري وشامي والأخوين. وَلا تَتَّخِذُوا آياتِ اللَّهِ هُزُوًا، النِّكاحِ حَتَّى يَعْلَمُ ما*، (٢) ولا تدغم حاء جناح في عين عليهما، ولا في عين عليكم لقوله:
فزحزح عن النّار الذي حاه مدغم ٢٤٨ - فَيُضاعِفَهُ لَهُ* قرأ نافع والبصري والأخوان بتخفيف العين وألف قبلها وضم الفاء والمكي بتشديد العين وحذف الألف وضم الفاء والشامي بالتشديد والنصب وعاصم بالتخفيف والنصب، وحيث هذبت لك هذا التهذيب، ورتبت لك هذا الترتيب لا يخفى عليك وجه الأداء فيها، والله خالق كل شيء.
٢٤٩ - ويبسط قرأ نافع والبزي وشعبة وعلي بالصاد وقنبل والبصري وهشام وحفص وخلف بالسين وابن ذكوان وخلاد بهما جمعا بين اللغتين.
٢٥٠ - لنبي ونبيهم قرأ نافع بالهمز، والباقون بالياء المشددة.
٢٥١ - عسيتم قرأ نافع بكسر السين، والباقون بالفتح لغتان. (٣)
_________________
(١) للتقوى وو الوسطى بالإمالة لحمزة، والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش، وبالتقليل لأبي عمرو.
(٢) يلاحظ أن النِّكاحِ حَتَّى ويَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ من باب الإدغام الكبير وهو للسوسي.
(٣) قال الشاطبي: عسيتم بكسر السّين حيث أتى انجلا
[ ١١٦ ]
٢٥٢ - وَأَبْنائِنا وجوهه الأربعة لحمزة إن وقف لا تخفى.
٢٥٣ - الْمَلائِكَةُ* تسهيل همزه معا لمد والقصر له كذلك.
٢٥٤ - بَسْطَةً* لا خلاف أنها بالسين لاتفاق المصاحف على ذلك. (١)
٢٥٥ - يَشاءُ* معا أوجهه الخمسة لحمزة وهشام لدى الوقف لا تخفى.
٢٥٦ - فَصَلَ* حكمه وصلا ووقفا لا يخفى.
٢٥٧ - مِنِّي وَمَنْ* مما اتفق على إسكانه.
٢٥٨ - مِنِّي إِلَّا فتحها نافع والبصري وسكنها الباقون.
٢٥٩ - غُرْفَةً* قرأ الحرميان والبصري بفتح الغين، والباقون بضمها.
٢٦٠ - دفاع الله قرأ نافع بكسر الدال وألف بعد الفاء، والباقون بفتح الدال وإسكان الفاء من غير ألف.
٢٦١ - الْمُرْسَلِينَ* تام وفاصلة ومنتهى الحزب الرابع من غير خلاف.