٢٠٤ - ولا خلف في إبدال تنوينهم إذا أتى ألفا عن بعضهم كجوى كوى
٢٠٥ - كذا نون توكيد خفيف لنسفعن ونون إذن أيضا أتتك أخي الحجى
٢٠٦ - وقل أنا لكنّا بكهف فوقفهم على ألف فاحفظ ولا تك ذاغبا
٢٠٧ - وحذفك حرفا لاجتماع سكونهم ففي الوقف أثبته كقالا قد انجلى
٢٠٨ - وفي نحو قاض حذف ياء لوقفهم كقاض غواش ثمّ آن وقس على
٢٠٩ - وهذا إذا لم تأت فيه رواية بإثباتها في نحو هاد لمن غوى
٢١٠ - به فيه يا حذفها عند وقفهم له فيه واو حذفها مثلها أتى
٢١١ - كيّمحو ويدعو مع ننجّي بيونس وهاد الّذين اقراه في الحج ترتقى
٢١٢ - ويا عبادي حيث ناديت غير ما يكون بتنزيل وبالعنكبوت جا
٢١٣ - وبالزخرف اذ يأتي خلاف محقّق ونحو ارهبوني والزّوائد مثل ذا
٢١٤ - ولا نكر في إثبات ياء إذا أتت وفي الحذف أيضا للخلاف الّذي جرى
٢١٥ - وما كان مجزوما وموقوفا احذفن كمن يؤت يغن الله مع ألق للعصا (١٨)