٨٠- ١٥٦هـ
هو أبو عمارة حمزة بن حبيب الكوفي، الزيات١، مولى بني تميم، وقيل: مولى لبني عجل، وقال ابن دريد: هو من ولد أكثم بن صيفي٢.
إمام الناس في القراءة بعد عاصم والأعمش، مع زهد وعبادة وخشوع، محدث ثقة، سابق في القرآن والفرائض، قيّم بالعربية. قال أبو حنيفة وسفيان الثوري، ويحيى بن آدم: غلب حمزة الناس على القرآن والفرائض٣.
وحمزة من الطبقة الثالثة، وأدرك بعض الصحابة فهو من التابعين.
أخذ القراءة عرضًا عن سليمان الأعمش، وحمدان بن أعين، وأبي إسحاق السبيعي، وجعفر بن محمد الصادق واختار مذهب حمدان الذي يقرأ قراءة ابن مسعود، ولا يخالف مصحف عثمان.
روى عنه القراءة أعلام مشهورون منهم إبراهيم بن أدهم، والحسن الجعفي، وسليم بن عيسى أضبط أصحابه والكسائي، ويحيى بن زياد الفراء، ويحيى بن المبارك اليزيدي وغيرهم، وعرض عليه من نظرائه جماعة منهم سفيان الثوري.
يقول ابن الباذش: ولد سنة ٨٠هـ، وأحكم القراءة وله خمس عشرة سنة، وأم الناس سنة مائة وتوفي بحلوان العراق بموضع يقال له باغ يوسف في خلافة أبي جعفر المنصور، سنة ١٥٦هـ وله ست وسبعون سنة٤.
_________________
(١) ١ لقب بالزيات؛ لأنه كان يجلب الزيت من العراق إلى حلوان. ٢ الاشتقاق ص٢٠٧. ٣ راجع الإقناع ج١ ص١٢٥، وغاية النهاية ١/ ٢٦٣. ٤ المرجع السابق ص١٢٥ وما بعدها وراجع في ترجمته: معرفة القراء الكبار ١/ ٩٣، والنشر ١/ ١٦٦، والأعلام ٢/ ٣٠٨.
[ ٨٦ ]
راوياه:
أشهر من روى عن حمزة اثنان: خلف وخلاد.
خلف:
هو أبو محمد خلف بن هشام بن طالب البزار، الصِّلْحي من أهل فمَ الصِّلح١.
إمام في القراءة، ثبت عند أهل الحديث، حدث عنه أحمد بن حنبل والأئمة، وهو أحد القراء العشرة، وأحد الرواة عن سليم عن حمزة، عرف بالزهد والعلم والعبادة.
أخذ القرآن عن سليم بن عيسى، وعبد الرحمن بن أبي حماد عن حمزة، وأبي زيد الأنصاري عن المفضل الضبي، وروى الحروف عن إسحاق المسَيِّبِيّ ويحيى بن آدم، وسمع من الكسائي، ولم يقرأ عليه القرآن.
وروى القراءة عنه عرضًا وسماعًا: ورّاقة أحمد بن إبراهيم، وأحمد بن يزيد الحلواني.
كان خلف يأخذ بمذهب حمزة إلا أنه خالفه في مائة وعشرين حرفًا في اختياره.
ولد في رجب سنة ١٥٠هـ، وتوفي ببغداد وهو مختف من الجهمية يوم السبت لسبع خلون من جمادي الآخرة سنة ٢٢٩ في خلافة الواثق بالله٢.
_________________
(١) ١ فم الصِّلح: نهر كبير فوق واسط، عليه عدة قرى، وفيها بين المأمون ببوران بنت الحسن بن سهل. ٢ راجع في ترجمته: الإقناع ١/ ١٢٦، غاية النهاية ١/ ٢٧٣، تاريخ بغداد ٨/ ٣٢٢، والأعلام ٢/ ٣٦٠.
[ ٨٧ ]
خلاد:
هو أبو عيسى خلاد بن خالد، الشيباني بالولاء، الصيرفي، الكوفي، اختلف في اسم أبيه أهو خالد أم عيسى أم خليد.
إمام في القراءة، ثقة، محقق، ضابط، مجود.
أخذ القراءة عن أبي عيسى سليم بن عيسى، الحنفي الكوفي عن حمزة، وسليم من أضبط الناس وأجلهم، كما رواها حسين بن علي الجعفي عن أبي بكر، وعن أبي بكر نفسه عن عاصم.
وروى القراءة عنه عرضًا: أحمد بن يزيد الحلواني، والقاسم الوزان وهو من أنبل أصحابه وآخرون.
توفي بالكوفة سنة ٢٢٠هـ كما قال البخاري١.
_________________
(١) ١ راجع في ترجمته الإقناع ١/ ١٢٧، والنشر ١/ ١٦٥، والأعلام ٢/ ٣٥٦.
[ ٨٨ ]