ج٨٧: للوقف ست علامات، قد مرّ ذكر أغلبها، وهي كالآتي:
[م]: وهي علامة الوقف الاختياريّ الجائز التامّ اللازم.
[لا]: وهي علامة الوقف الاختياري الجائز الحسن
[ ١٣٢ ]
[عند الاضطرار]، وهي كذلك علامة الوقف الممنوع (غير الجائز) [عند الاختيار]، وهي في الحالتين دالّة على عدم جواز الابتداء بما بعدها.
[ج]: وهي علامة الوقف الاختياريّ الكافي، الجائز جوازًا مستوي الطرفين، أي يستوي فيه جواز الوقف وجواز الوصل.
[صلى]: وهي علامة الوقف الاختياريّ الكافي، الجائز فيه الوقف والوصل، إلا أن الوصل أولى.
[قلى]: وهي علامة الوقف الاختياريّ التامّ المطلق، الجائز فيه الوقف والوصل، لكن الوقف أولى.
؟ وهي علامة الوقف الاختياريّ الجائز المتعانق، ومعنى المتعانق: جواز الوقف بأحد الموضعين، وليس في كليهما.
وللقارئ وصلهما معًا من غير وقف على أحدهما.
ومثاله: [البَقَرَة: ٢] ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدَىً لِلْمُتَّقِينَ *﴾ .
[ ١٣٣ ]