١٣٢ - (٤٩٢٦) قال الحافظ: ووقع في رواية أنس عند الترمذي: "صغيرًا أو كبيرًا" (١)
أخرجه الترمذي (٣١٩) والدولابي في "الكنى" (٢/ ٤٥) والطوسي في "مختصر الأحكام" (٣٠٠) من طرق عن نوح بن قيس الحُدَّاني عن أبي عمرو عبد الرحمن الحداني الحفاظ مولى قيس عن زياد النُّمَيري عن أنس مرفوعًا: "من بنى لله مسجدًا في الدنيا، صغيرًا كان أو كبيرًا، بنى الله له بيتًا في الجنة"
وإسناده ضعيف لضعف زياد بن عبد الله النميري، وعبد الرحمن مولى قيس مجهول كما في "التقريب".
١٣٣ - (٤٩٢٧) قال الحافظ: زاد ابن أبي شيبة في حديث الباب من وجه آخر عن عثمان: "ولو كَمِفْحَصِ قَطَاة" وهذه الزيادة أيضًا عند ابن حبان والبزار من حديث أبى ذر، وعند أبي مسلم الكَجِّي من حديث ابن عباس، وعند الطبراني في "الأوسط" من حديث أنس وابن عمر، وعند أبي نعيم في "الحلية" من حديث أبي بكر الصديق، ورواه ابن خزيمة من حديث جابر بلفظ: "كمفحص قطاة أو أصغر" (٢)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الميم فانظر حديث: "من بنى لله مسجدًا ولو كمفحص قطاة"
١٣٤ - (٤٩٢٨) قال الحافظ: وروى البيهقي في "الشعب" من حديث عائشة نحو حديث عثمان، وزاد: قلت: وهذه المساجد التي في الطرق؟ قال: نعم. وللطبراني نحوه من حديث أبي قِرْصَافة، وإسنادهما حسن" (٣)
حديث عائشة أخرجه أبو عبيد في "الغريب" (٣/ ١٣١ - ١٣٢) ومسدد (المطالب ٣٦٥/ ١) وابن أبي شيبة (٣١٣٣) وابن أبي عمر (المطالب ٣٦٥/ ٢) والبخاري في "الكبير" (١/ ١/ ٣٣٢) والبزار (كشف ٤٠٤) والطحاوي في "المشكل" (١٥٥٦) والعقيلي (٤/ ٣) والطبراني في "الأوسط" (٦٥٨٢) والبيهقي في "الشعب" (٢٦٧٨) والخطيب في "تلخيص
_________________
(١) ٢/ ٩١
(٢) ٢/ ٩١
(٣) ٢/ ٩١
[ ١٠ / ٢٤٣ ]
المتشابه" (١/ ١٥٢ - ١٥٣) والواحدي في "الوسيط" (٢/ ٤٨٤) من طرق عن كثير بن عبد الرحمن العامري الكوفي المؤذن قال: حدثني عطاء بن أبي رباح قال: حدثتنا عائشة رفعته: "من بنى مسجدًا لله (١) بنى الله له بيتًا في الجنة" قلت: يا رسول الله! وهذه المساجد التي في طريق مكة؟ قال: "وتلك"
قال العقيلي: كثير المؤذن لا يتابع عليه، وهذا يُروى بغير هذا الإسناد بإسناد أصلح من هذا"
وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن عطاء إلا كثير بن عبد الرحمن"
قلت: تابعه المثنى بن الصَّبَّاح اليماني عن عطاء عن عائشة مرفوعًا: "من بنى مسجدًا لا يريد به رياء ولا سمعة بنى الله له بيتًا في الجنة"
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٠١) من طريق هشام بن عمار الدمشقي ثنا محمد بن عيسى بن سُميع عن المثنى به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن المثنى إلا محمد بن عيسى، تفرد به هشام بن عمار، ولم يروه عن عطاء عن عائشة إلا كثير بن عبد الرحمن الكوفي والمثنى بن الصباح"
قلت: وهما ضعيفان.
وحديث أبي قرصافة أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٥٢١) وأبو نعيم في "الصحابة" (٦٩٦١) من طريق أيوب بن علي بن الهَيْصَم الكناني ثنا زياد بن سيار عن عزة بنت عياض بن أبي قرصافة قالت: سمعت أبا قرصافة رفعه: "ابنوا المساجد، وأخرجوا القمامة منها، فمن بنى لله مسجدًا بنى الله له بيتًا في الجنة" قال رجل: يا رسول الله! وهذه المساجد التي تبنى في الطريق؟ قال: "نعم، وإخراج القمامة منها مهور الحور العين"
قال الهيثمي: في إسناده مجاهيل" المجمع ٢/ ٩
وقال الألباني: أيوب وزياد وعزة ليس لهم ذكر في شيء من كتب الرجال" الضعيفة ٤/ ١٧٠
قلت: أيوب بن علي ترجمه ابن أبي حاتم في كتابه وقال عن أبيه: شيخ.
وزياد بن سيار ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وعزة ذكرها ابن حبان في "الثقات".
_________________
(١) زاد أبو عبيد وابن أبي عمر والواحدي: "ولو قدر مفحص قطاة"
[ ١٠ / ٢٤٤ ]
١٣٥ - (٤٩٢٩) قال الحافظ: وقد روى أحمد من حديث واثلة بلفظ: "بنى الله له في الجنة أفضل منه" وللطبراني من حديث أبي أمامة بلفظ: "أوسع منه" (١)
حديث واثلة أخرجه أحمد بن حنبل وابنه (٣/ ٤٩٠) وأحمد بن منيع (الإتحاف ١٣٧٥) والبخاري في "الكبير" (١/ ٢/ ٧١) والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٨٨ - ٨٩) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢٢٩٨) من طرق عن أبي عبد الملك الحسن بن يحيى الخُشَني عن بشر بن حيان الخشني قال: أتانا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدًا فوقف علينا فسلم: ثم قال: سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: "من بنى لله مسجدًا يُصلى فيه بنى الله له بيتًا في الجنة أفضل منه"
والحسن بن يحيى مختلف فيه: قواه دحيم وغيره، وضعفه النسائي وغير واحد، واختلف فيه قول ابن معين.
وبشر بن حيان ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وحديث أبي أمامة أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٨٩) من طريق صدقة بن خالد الدمشقي ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعًا: "من بنى لله مسجدًا بنى الله له بيتًا في الجنة أوسع منه"
وإسناده ضعيف لضعف علي بن يزيد الألهاني.
وفي الباب عن ابن عمرو وعن سلمان وعن أسماء بنت يزيد
فأما حديث ابن عمرو فأخرجه مسدد (الإتحاف ١٣٦٥) وأحمد (٢/ ١١٢) وأبو يعلى (الإتحاف ١٣٦٦) من طريق حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا: "من بنى لله مسجدًا بُني له بيت أوسع منه في الجنة"
اللفظ لأحمد
وإسناده ضعيف لضعف الحجاج بن أرطاة.
وأما حديث سلمان فأخرجه الدولابي في "الكنى" (١/ ١٨٨) عن يعقوب بن إسحاق ثنا أبي ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبان بن فيروز عن أبي عثمان عن سلمان مرفوعًا: "من بنى لله مسجدًا في الدنيا بنى الله له أوسع منه في الجنة"
_________________
(١) ٢/ ٩٢
[ ١٠ / ٢٤٥ ]
وإسناده واه، أبان هو ابن أبي عياش قال الفلاس وغيره: متروك الحديث.
وأما حديث أسماء بنت يزيد فأخرجه أحمد (٦/ ٤٦١) عن سويد بن عمرو الكلبي ثنا أبان العطار ثني يحيى بن أبي كثير عن محمود بن عمرو عن أسماء بنت يزيد مرفوعًا: "من بنى لله مسجدًا فإنّ الله يبني له بيتًا أوسع منه في الجنة"
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٨٥ - ١٨٦) و"الأوسط" (٨٤٥٤) من طريق موسى بن إسماعيل التَّبُوْذَكي ثنا أبان بن يزيد به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن يحيى إلا أبان، تفرد به موسى بن إسماعيل، ولا يُروى عن أسماء إلا بهذا الإسناد"
كذا قال: إنّ موسى بن إسماعيل تفرد به، وقد تابعه سويد بن عمرو كما تقدم.
ومحمود بن عمرو هو ابن يزيد بن السكن ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حزم: ضعيف، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال، وقال الذهبي في "الميزان": فيه جهالة.
والباقون ثقات، لكن يحيى مدلس وقد عنعن.