[ ١٩ / ٩١ ]
٢٤٤٣٩ - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن حاتم المُكْتِب، ثنا قاسم - هو ابن مالك - ثنا ليث، عن طاوس قال: كان إذا جلس إليه الرجل والرجلان قام فَتَنَحَّى.
[ ١٩ / ٩١ ]
٢٤٤٤٠ - مي - آخر: [مي في العلم]: أنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ليث قال: قال طاوس: ما تعلمتَ فتعلَّم لنفسك، فإن الناس قد ذهبت منهم الأمانة.
[ ١٩ / ٩١ ]
٢٤٤٤١ - مي - آخر: [مي في العلم]: أنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن، ثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وَهْرام، عن طاوس قال: ما حُمل العلم في مثل جراب حِلْم.
[ ١٩ / ٩١ ]
٢٤٤٤٢ - طح - حديث: بال أعرابي في المسجد، فأمر به النبي ﷺ فَصُبَّ عليه دلو الحديث. طح في الطهارة: ثنا أبو بكرة، ثنا إبراهيم بن بشَّار، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عنه، به.
[ ١٩ / ٩٢ ]
٢٤٤٤٣ - قط - حديث: إذا أتى أحدكم البَِراز فليكرم قبلة الله الحديث. قط في الطهارة: ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق، عن زمعة بن صالح، عن سلمة قال: سمعت طاوسًا قال: قال رسول الله ﷺ به. وعن أبي سهل بن زياد، عن إبراهيم الحربي، عن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن زَمْعَة، عن سلمة وابن طاوس، عن طاوس، عن النبي ﷺ به. وعن محمد بن مخلد، عن محمد بن إسماعيل الحساني، عن وكيع [عن زَمْعة]، عن سلمة بن وَهْرام، به. وعن إسماعيل بن محمد الصفار وحمزة بن محمد، عن إسماعيل بن إسحاق، عن علي - هو ابن عبد الله بن المديني - عن سفيان، حدثني سلمة بن وَهْرام، أنه سمع طاوسًا يقول نحوه، ولم يرفعه. قال علي: فقلت لسفيان: أكان زَمْعَة يرفعه؟ قال: نعم. فسألت سلمة عنه، فلم يعرفه. يعني رَفْعَه.
[ ١٩ / ٩٢ ]
٢٤٤٤٤ - طح - /آخر: طح في الصلاة: ثنا صالح، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هُشَيم، عن جابر الجُعفي، عن طاوس ومجاهد: في إمام صلى بقوم وهو على غير وضوء؟ قالا: يعيدون جميعًا.
[ ١٩ / ٩٢ ]
٢٤٤٤٥ - مي - آخر: مي في الحيض. في ترجمة: جابر بن زيد.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٤٦ - مي - حديث: قيل: يا رسول الله، أي الناس أعلم؟ قال: «من جمع علم الناس إلى علمه» . مي في العلم: ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شِبْل، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، بهذا.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٤٧ - مي - آخر: مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، قال: رأى مجاهد طاوسًا في المنام كأنه في الكعبة يصلي متقنعًا والنبي ﷺ على باب الكعبة، فقال له: «يا عبد الله، اكشف قناعك وأظهر قراءتك» قال: فكأنه عَبَّره على العلم، فانبسط بعد ذلك في العلم.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٤٨ - قط - آخر: قط في الطهارة: ثنا أبو بكر، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر وابن جُرَيج، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان جعل الهر مثل الكلب يغسل سبعًا. قال: وثنا ابن جُرَيج، قال: قلت لعطاء: الهر؟ قال: هي بمنزلة الكلب أو أشر منه.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٤٩ - حديث: في إتيان النساء في أدبارهن. في ترجمة: سعيد بن جبير.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٥٠ - حديث: في الحرام يمين تُكفَّر. في ترجمة: سعيد بن جبير.
[ ١٩ / ٩٣ ]
٢٤٤٥١ - حديث: المزارعة. في ترجمة: سالم بن عبد الله، وفي مسند: رافع بن خَديج.
[ ١٩ / ٩٤ ]
٢٤٤٥٢ - مي - حديث: فضلت ﴿حم﴾ السجدة و﴿تبارك﴾ على كل سورة في القرآن بستين حسنة. مي في فضائل القرآن: ثنا موسى بن خالد، ثنا معتمر، عن ليث، عن طاوس، بهذا، قوله.
[ ١٩ / ٩٤ ]
٢٤٤٥٣ - مي - حديث: مي في العلم: أنا محمد بن أحمد، ثنا سفيان، عن عمرو قال: قال لي طاوس: اذهب بنا نجالس الناس.
[ ١٩ / ٩٤ ]
٢٤٤٥٤ - مي - حديث: مي في العلم: أنا مالك بن إسماعيل، سمعت شريكًا، ذكر عن ليث، عن عطاء وطاوس ومجاهد قال: عن اثنين [منهم]، قالا: لا بأس بالسمر في الفقه.
[ ١٩ / ٩٤ ]
٢٤٤٥٥ - طح - حديث: عن عبد الله بن طاوس: أن أباه أخصى جملًا له. طح في الكراهة: ثنا ابن أبي عمران، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا سفيان بن عيينة، بهذا.
[ ١٩ / ٩٤ ]
٢٤٤٥٦ - طح - آخر: طح في المزارعة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو عمر، ثنا حماد، أنا عمرو بن دينار: كان طاوس يكره أن يكري الأرض بالذهب والفضة.
[ ١٩ / ٩٥ ]
٢٤٤٥٧ - قط - حديث: إنما سميت العصر لتُعْصَر. موقوف. قط في الصلاة: ثنا أبو عمر القاضي، ثنا الحسن بن أبي الربيع، ثنا أبو عامر، ثنا إبراهيم بن نافع، عن مصعب بن محمد، عن رجل قال: أخَّر طاوس العصر جدًا. فقيل له في ذلك، فقال ذلك.
[ ١٩ / ٩٥ ]
٢٤٤٥٨ - مي - آخر: مي في العلم: أنا بشر بن الحكم، ثنا سفيان، عن ابن ميسرة قال: ما رأيت أحدًا من الناس الشريف والوضيع عنده سواء غير طاوس. وهو يحلف عليه.
[ ١٩ / ٩٥ ]
٢٤٤٥٩ - مي - آخر: مي في العلم: أنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد، عن الصلت بن راشد قال: سأل سلْم بن قتيبة طاوسًا عن مسألة فلم يجبه، فقيل له: هذا سلم بن قتيبة، فقال: ذاك أهون له عليّ.
[ ١٩ / ٩٥ ]
٢٤٤٦٠ - مي - حديث: سئل النبي ﷺ أي الناس أحسن صوتًا بالقرآن وأحسن قراءة؟ قال: من إذا سمعته يقرأ رأيتَ أنه يخشى الله. مي في فضائل القرآن: ثنا جعفر بن عون، أنا مِسْعَر، عن عبد الكريم، عنه، بهذا.
[ ١٩ / ٩٥ ]
٢٤٤٦١ - حديث: الرهن. في ترجمة: إبراهيم.
[ ١٩ / ٩٦ ]
٢٤٤٦٢ - ش - حديث: المواقيت. في ترجمته، عن ابن عباس.
[ ١٩ / ٩٦ ]
٢٤٤٦٣ - ش - حديث: في الخيار في البيع. في ترجمة ابن جُرَيج، عن أبي الزبير، عن جابر.
[ ١٩ / ٩٦ ]
٢٤٤٦٤ - مي - حديث: الولاء للكُبْر. مي في الفرائض: ثنا محمد بن عيسى، عن رَوْح، عن ابن جُريج، عن ابن طاوس، عن أبيه، بهذا، قوله.
[ ١٩ / ٩٦ ]
٢٤٤٦٥ - مي - /حديث: في عبدٍ بين رجلين، أعتق أحدهما نصيبه وأمسكه الآخر؟ قال: ميراثه بينهما. مي في الفرائض: أنا هارون بن معاوية، عن أبي سفيان، عن مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه، بهذا. وعن الزهري قال: ميراثه للذي أمسك. وقال قتادة: هو للمعتق كله، ثمنه عليه. ويقوله أهل الكوفة.
[ ١٩ / ٩٦ ]
٢٤٤٦٦ - مي - آخر: مي في العلم: أنا محمد بن المبارك، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن سليمان بن موسى قال: قلت لطاوس: إن فلانًا حدثني بكذا وكذا. قال: إن كان صاحبك مليَّا فخذ عنه. وعن مروان بن محمد، ثنا سعيد ابن عبد العزيز، عن سليمان، به.
[ ١٩ / ٩٧ ]
٢٤٤٦٧ - مي - حديث: لا ترث النساء من الولاء إلا ماأعتقن أو أعتق من أعتقن. مي في الفرائض: ثنا أبو نُعيم، ثنا شَريك، عن ليث، عنه، بهذا، قوله.
[ ١٩ / ٩٧ ]
٢٤٤٦٨ - ش - حديث: من قُتل في عِمَّيَّةٍ الحديث. في ترجمته، عن ابن عباس.
[ ١٩ / ٩٧ ]
٢٤٤٦٩ - طح - حديث: طح في الطلاق: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن ابن جُرَيج، أخبرني ابن طاوس، عن أبيه قال: لها الخيار، يعني في العبد والحر. وأخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس مثل ذلك.
[ ١٩ / ٩٧ ]