* صحيح.
رواه الترمذى (٢/٢٧١)، وأحمد (١/٢٠١)، والطبرانى فى " المعجم الكبير " (ج ١/٢٩٢/١)، وإسماعيل القاضى فى " فضل الصلاة على النبى ﷺ " (ق ٩٠/١)، وابن السنى فى " عمل اليوم والليلة " رقم (٣٧٦)، والحاكم (١/٥٤٩)، عن حسين بن على ﵄ مرفوعا.
وقال الترمذى: " حديث حسن صحيح ".
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبى.
قلت: ورجاله ثقات معرفون، غير عبد الله بن على حفيد الحسين ﵁، وقد وثقه ابن حبان وحده، وروى عنه جماعة، وقد اختلف عليه فى إسناده على وجوه، خرجها إسماعيل القاضى.
لكن الحديث صحيح. فإن له شاهدين: أحدهما عن أبى ذر، والآخر عن الحسن البصرى مرسلا بسند صحيح عنه، أخرجهما القاضى.
وله شاهد ثالث أورده الفيروز آبادى فى " الرد على المعترضين على ابن عربى " (ق ٣٩/١)، من رواية النسائى عن أنس، ثم قال: " وهذا حديث صحيح ".
[ ١ / ٣٥ ]
(تنبيه) وقع فى بعض النسخ من " سنن الترمذى " أن الحديث من مسند على بن أبى طالب ﵁، كذلك عزاه المنذرى والخطيب التبريزى إلى الترمذى.
انظر تعليقنا على هذا الحديث من " مشكاة المصابيح " رقم (٩٢٠) .