أولًا: جمعت الأحاديث من مصادر السنة المسندة، على الطريقة التالية:
أ - فإن كان الحديث في الصحيحين، أو أحدهما، اكتفيت بالعزو لهما، وربما عزوت إلى السنن الأربعة أو لغيرها من أجل فائدة إسنادية أو متنية.
ب - فإن لم يكن الحديث بالصحيحين أو أحدهما، عزوته
[ ٨ ]
لأصحاب السنن الأربعة، مع الحكم عليه، وربما عزوته لغير السنن من أجل فائدة في الإسناد، أو في المتن.
ت - فإن لم يكن في السنن الأربعة أو في أحدها خرجته من بقية الكتب مرتبًا في العزو على سنة الوفاة، مع الحكم عليه، بعد ذكر المتابعات والشواهد إن احتاج الأمر إلى ذلك، ولا أستوعب جميع من أخرج الحديث، طلبًا للاختصار.
ث - أذكر ما وقفت عليه من أحكام أهل العلم على الحديث من غير قصد الاستيعاب.
ج - أعرضت عن ذكر الأحاديث الموضوعة والمكذوبة على رسول الله ﷺ.
ح - اقتصرت على الأحاديث التي نصت على لفظة " أحسن الناس".
ثانيًا: الترجمة لرجال الإسناد ممن يقتضي المقام الترجمة لهم، على النحو التالي:
أ - إذا كان الراوي من رجال الكتب الستة، فأكتفي بكلام
[ ٩ ]
الحافظ ابن حجر في التقريب، ما لم يظهر لي خلافه، فحينئذ أذكر بعضًا من كلام أئمة الجرح والتعديل في تأييد ما ظهر لي من حال هذا الراوي.
ب- إذا لم يكن الراوي من رجال التقريب، فإني أعرَّف به من مظانِّ ترجمته بإيجاز.
ثالثًا: بيان معاني الكلمات الغريبة.
رابعًا: ضبط الكلمات والأسماء المشكلة.
خامسًا: الالتزام بعلامات الترقيم.
وأسأل الله التوفيق والسداد، وأن يجعل أعمالنا صالحة، ولوجهه خالصة، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
[ ١٠ ]