٤٩٦ - [١] عن أبي هريرة - ﵁ - قال: قال النبي - ﷺ -: (رحِمَ الله حِمْيَرًا، أفواهُهُمْ سَلامٌ، وأيدِيَهُمْ طعامٌ، وهمْ أهلُ أمْنٍ، وإيمَان).
هذا الحديث رواه: ميناء، وأبو سلمة، كلاهما عن أبي هريرة فأما حديث ميناء فرواه: الترمذي (^١) - وهذا لفظه - عن أبي بكر بن زنجويه، ورواه: الإمام أحمد (^٢)، كلاهما عن عبد الرزاق عن أبيه عن ميناء - مولى: عبد الرحمن بن عوف - عنه به قال الترمذي: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه من حديث عبد الرزاق، ويروى عن ميناء هذا أحاديث مناكير) اهـ، وميناء هذا قال ابن معين (^٣)، والبخاري (^٤)، والنسائي (^٥): (ليس بثقة)، وقال أبو حاتم (^٦): (منكر الحديث، روى أحاديث في أصحاب النبي - ﷺ - مناكير، لا يعبأ بحديثه، كان يكذب)، وقال ابن حجر (^٧): (متروك، ورمي وبالرفض، وكذبه أبو حاتم) اهـ. يرويه عنه: همام بن نافع الصنعاني - والد:
_________________
(١) في (كتاب: المناقب، باب: في فضل اليمن) ٥/ ٦٨٤ ورقمه / ٣٩٣٩.
(٢) (١٣/ ١٧٠) ورقمه / ٧٧٤٥.
(٣) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٦٠٠).
(٤) كما في: الكامل (٦/ ٤٥٩).
(٥) الضعفاء والمتروكون (ص / ٢٤٠) ت/ ٥٨٢.
(٦) كما في: الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٥) ت / ١٨١١.
(٧) التقريب (ص/ ٩٩٠) ت / ٧١٠٨.
[ ٣ / ٣٢٠ ]
عبد الرزاق، صاحب المصنف -، لا أعرف أحدًا يروي عنه غير ابنه عبد الرزاق (^١)، وقال عبد الرزاق (^٢): قدم علينا معمر، وقد مات أبي، فقال: (لو أدركتُ أباك ما أردت، أن يُسند لي حديثًا)، وذكر العقيلي (^٣) أن همامًا هذا روى عن ميناء أحاديث مناكير، لا يتابع عليها، وذكره الذهبي في الضعفاء (^٤) والحديث لا شيء، أورده الألباني في ضعيف سنن الترمذي (^٥)، وقال: (موضوع) اهـ.
وأما حديث أبي سلمة فرواه: الطبراني في الأوسط (^٦) عن علي بن سعيد الرازي عن عمرو بن خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي عن أبيه عن عمه إسماعيل بن مرسال عن يحيى بن أبي كثير عنه به، ولفظه: (رحم الله حميرًا، قلوبهم إسلام، وأفعالهم سلام، وأيديهم طعام، أهل أمن، وإيمان)، وقال: (لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلّا إسماعيل بن مرسال، تفرد به ولده) اهـ - وعلى بن سعيد الرازي ضعيف، ويحيى مدلس لم يصرح بالتحديث، ومن بينهما من رجال الإسناد لم أقف على ترجمة لأي واحد منهم.
_________________
(١) انظر: تهذيب الكمال، (٣٠/ ٣٠١) ت/ ٦٦٠١.
(٢) كما في: الضعفاء للعقيلى (٤/ ٣٧١) ت / ١٩٨١.
(٣) الضعفاء (٤/ ٢٥٣) ت/١٨٤٩.
(٤) الديوان (ص/ ٤٢٠) ت/ ٤٤٨١.
(٥) (ص/٥٢٦) ت/٨٢٩، وأحال على السلسلة الضعيفة (رقم/ ٣٤٩)، وضعيف الجامع الصغير (رقم/ ٣١٠٩).
(٦) (٤/ ٥٠٦ - ٥٠٧) ورقمه/ ٣٨٦٢.
[ ٣ / ٣٢١ ]
* وتقدم (^١) في فضائلهم: حديث ذي مخمر ينميه: (كان هذا الأمر في حمير، فنزعه الله - ﷿ -، فجعله في قريش، وس ي ع ود إ ل ي هـ م)، رواه: الإمام أحمد، وغيره، وهو حديث منكر.
* وسيأتي في فضائلهم: ما رواه الإمام أحمد من حديث عمرو بن عبسة، يرفعه: ( ومأكول حمير خير من آكلها) وهو حديث: صحيح (^٢).
* وما رواه: البزار من حديث عثمان يرفعه - في حديث -: ( حمير رأس العرب، ونابها)، وهو حديث ضعيف (^٣).
* خلاصة: اشتمل هذا المبحث على أربعة أحاديث، كلها موصولة. منها حديث صحيح. وحديث ضعيف. وحديث منكر. وحديث موضوع. - والله أعلم -.
_________________
(١) برقم/٣٠٠.
(٢) سيأتي في فضائل جمع من القبائل، برقم/٥٢٣.
(٣) سيأتي في فضائل جمع من القبائل، ورقمه / ٥٢٤.
[ ٣ / ٣٢٢ ]