[١١٨] وقال الدوسري (٢/ ص ٢٨٢) في حديث: "اللهم بارك لأمتي في بكورها".
"وأخرجه الدارقطني -ومن طريقه ابن الجوزي (٥٢٢) - من طريق أسيد بن زيد الجمال، عن الفضل، عن حميد، عن أنس.
قال ابن الجوزي: "تفرد به أسيد بن زيد، قال يحيى: هو كذاب" انتهى.
قلت: وهذه هوَّة من الأخ الدوسري.
فلم يتفرد به أسيد بن زيد -الكذاب- كما قال ابن الجوزي، بل تابعه الحسن ابن علي بن عفان العامري -وهو صدوق- فرواه عن الفضل بن الربيع به.
أخرجه تمّام الرازي في "مسند المقلين من الأمراء والسلاطين" (رقم: ١٧).
والفضل بن الربيع ترجم له الذهبي في "السير" (١٠/ ١٠٩) والخطيب (١٢/ ٣٤٣) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلا.
[١١٩] وقال تمام (٢/ رقم: ٦٩٤/ ص ٣٠٦):
"أخبرنا أبو الحسن إبراهيم بن أحمد. . .".
قلت: كذا وقع (أبو الحسن) وهو تحريف، صوابه (أبو الحسن) كما في ترجمته في أول الكتاب عند ذكر شيوخ الحافظ تمام الرازي.
[١٢٠] وقال الدوسري (٢/ ص ٣٠٩):
"أخرجه ابن حبان (١١٢٣) عن آدم بن موسى عن الحسين بن عيسى
[ ١٢٩ ]
البسطامي عنه. لكن شيخ ابن حبان لم أقف على ترجمته" أهـ.
قلت: وقفت على ترجمته، وهو آدم بن موسى الخُواريّ ترجم له الحافظ الذهبي في "تاريخ الإسلام" (حوادث ووفيات: ٣٠١ - ٣٢٠) هـ) (ص ١٥٦) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا.
[١٢١] أخرج تمام (٢/ رقم ٧١١ - ص ٣٢٩) بإسناده إلى ابن شهاب الزُّهري عن عُروة بن الزُّبير.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: "العجماءُ جُرْحُها جُبَار، والمعدنُ جُبَار، والبئرُ جُبار، وفي الرّكاز الخُمُسُ".
وإنّ ناقةً لآل البَرَاء بن عازِب أفسدت على قومٍ في حوائطهم فتقاضوا إلى رسول الله - ﷺ -، فقضى رسولُ الله - ﷺ - على أهل الحوائطِ حفظُ حوائطهم بالنَّهار، وعلى أهلِ المواشي حفظُ مواشيهم بالليلِ. . . وذكر حديثًا فيه طُول.
قال الدوسري:
"أما الشطر الثاني: "وإن ناقة لآل البراء. . .": فأخرجه مالك (٢/ ٧٤٧ - ٧٤٨) عن الزهري، عن حرام بن سعد بن مُحَيِّصة مرسلا.
ثم ذكر الأستاذ الدوسري بعض المتابعات ثم قال:
"ومدار الحديث على حرام بن سعد بن محيصة ولم يوثقه غير ابن سعد وابن حبان ولا يخفى تساهلهما". انتهى.
قلت: بل وثقه كذلك ابن خلفون كما في "الإكمال" (٤/ ٢١) لمغلطاي. ووثقه أيضًا الذهبي في "الكاشف" (١/ ٢١١).
[ ١٣٠ ]
والحافظ ابن حجر العسقلاني في "التقريب".
ثم قال الأخ الدوسري:
"وأخرجه الروياني في "مسنده" (ق ٩٦/ أ) من طريق زمعة بن صالح عن الزهري عن ابن المسيب وحرام مرسلًا، وزمعة ضعيف" انتهى.
قلت: لم يتفرد به زمعة هذا الضعيف فقد تابعه الإمام الثقة الثبت سفيان بن عينية فرواه عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحرام مرسلا.
أخرجه أحمد (٥/ ٤٣٦) والبيهقي (٨/ ٣٤٢).
[١٢٢] وقال الدوسري (٢/ ص ٣٣٦):
"بدر بن الهيثم الهاشمي لم أقف على ترجمته".
قلت: قد وقفت عليهما.
ترجم له الحافظ الذهبي في "تاريخ الإسلام" (حوادث ووفيات ٢٦١ - ٢٨٠ هـ) (ص ٣١١) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا.
[ ١٣١ ]