٤٥ - وعن المغيرة بن شعبة -﵁-: أن النبيَّ - ﷺ - تَوَضَّأَ فمسحَ بناصِيَتِهِ، وعلى العِمَامَةِ والخُفَّينِ أخرجه مسلم.
رواه مسلم ١/ ٢٣١ وأبو داود (١٥٠) والترمذي (١٠٠) والنسائي ١/ ٧٦ والبيهقي ١/ ٦٠ كلهم من طريق بكر بن عبد الله المزني عن الحسن عن ابن المغيرة بن شعبة عن أبيه أن رسول الله - ﷺ -. فذكره
وللحديث ألفاظ أخرى.
في الباب عن بلال وأنس وعمرو بن أمية وسلمان الفارسي وثوبان ومرسل عطاء أولًا حديث بلال رواه مسلم ١/ ٢٣١ والترمذي (١٠١) وابن ماجه (٥٦١) وأحمد ٦/ ١٢، ١٤ وابن خزيمة ١/ ٩٢٩١ كلهم من طريق الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب ابن عجرة عن بلال. أن رسول الله - ﷺ - مسح على الخفين والخمار
وروى أحمد ٦/ ١٢ - ١٣ قال ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا محمد بن راشد ثنا مكحول عن نعيم بن خمار عن بلال أن رسول الله - ﷺ - قال "امسحوا على الخفين والخمار"
قلت إسناده ضعيف.
[ ١ / ٣٧٠ ]
قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ١/ ٣٩١ مكحول لم يسمع من نعيم فهو منقطع ومحمد بن راشد هو المكحولي ثقة وقد تكلم بعضهم فيه. قال شعبة. هو صدوق، وقال عبد الرزاق ما رأيت أورع في الحديث منه وقال أحمد ويحيى ثقة وقال أبو حاتم صدوق حسن الحديث وقال النسائي ليس بالقوي اه.
ثانيًا حديث أنس رواه أبو داود (١٤٧) وابن ماجه (٥٦٤) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن أنس بن مالك قال رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة
قلت رجاله لا بأس بهم غير عبد العزيز بن مسلم الأنصاري مولى آل رفاعة المدني لم يوثقه غير ابن حبان وليس له في الكتب الستة إلا هذا الحديث كما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح"
وأيضًا أبو معقل مجهول كما قال ابن القطان وغيره
فالحديث إسناده ضعيف
قال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ١١١. هو حديث لا يصح، قال ابن السكن لم يثبت إسناده وهو كما قال: وبيان ذلك هو أن الحديث من رواية ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي معقل عن أنس. وأبو معقل مجهول الاسم والحال وذكره ابن أبي حاتم بحديثه هذا، ولم يزد على
[ ١ / ٣٧١ ]
ذلك وعبد العزيز بن مسلم مولى آل رافع ذكره البخاري بهذا الحديث، ولم يزد على ذلك وقال ابن أبي حاتم روى عنه ابن إسحاق ومعاوية بن صالح. ولم يزد على ذلك وإلى هذا فإن معاوية ابن صالح مختلف فيه، ومن ضعفه بسوء الحفظ. اه.
وقال ابن الملقن في "البدر المنير" ٣/ ٤٥ كل رجاله في الصحيح إلّا عبد العزيز بن مسلم وأبا معقل، وهما مستوران لا أعلم من جرحهما ولا من وثقهما وإن وثق الأول، ابن حبان وحده والأصح أنه لا يجوز الاحتجاج بهما والحالة هذه. اه.
ثالثًا حديث عمرو ابن أمية رواه البخاري (٢٠٥) وابن ماجه (٥٦٢) وأحمد ٤/ ١٨٩ وابن خزيمة ١/ ٩٢ كلهم من طريق الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو عن أبيه قال: رأيت النبي - ﷺ - يمسح على عمامته وخفيه
قال البخاري وتابعه معمر عن يحيى عن أبي سلمة عن عمر وقال رأيت النبي - ﷺ - اه.
رابعًا حديث سلمان الفارسي رواه ابن ماجه (٥٦٣) وأحمد ٥/ ٤٣٩ كلاهما من طريق داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان فرأى رجلًا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان امسح على خفيك وعلى خمارك وبناصيتك، فإنى رأيت رسول الله - ﷺ - يمسح على الخفين والخمار
[ ١ / ٣٧٢ ]
قلت إسناده فيه مجاهيل لأن أبا شريح لم أجد من وثقه غير ابن حبان
وكذا أبو مسلم العبدي مولى زيد بن صوحان الكوفي
ولهذا قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ١/ ٢٩٣ أبو شريح وأبو مسلم ذكرهما ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ عبد الغني المقدسي في هذا الحديث غرلمجا من حديث الرواة ولا أعلم رواه غير داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد قاضي مرو اه.
خامسًا حديث ثوبان رواه أحمد ٥/ ٢٨١ قال ثنا الحسن بن سوار ثنا ليت يعنى ابن سعد عن معاوية عن عتبة أبي أمية الدمشقي عن أبي سلام الأسود عن ثولان قال رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ ومسح على الخفين وعلى الخمار ثم العمامة
قلت إسناده منقطع لأن أبا سلام الأسود لم يسمع من ثوبان
قال العلائي في "جامع التحصيل" ص ٣٥٣ قال يحيى بن معين وابن المديني لم يسمع من ثوبان. اه.
وكذا قال أحمد
ولهذا قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ١/ ٣٩٢ عند هذا الحديث أبو سلام الأسود لم يسمع من ثوبان قاله يحيى بن معين وغيره، وعتبة ليس بمشهور. اه.
ورواه أحمد ٥/ ٢٧٧ وأبو داود (١٤٦) والحاكم ١/ ٢٧٥ كلهم من طريق يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال
[ ١ / ٣٧٣ ]
بعث رسول الله - ﷺ - سرية فأصابهم البرد، فلما قدموا على رسول الله - ﷺ - أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
قال الحاكم. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ .. اه. ووافقه الذهبي
وتعقبهما ابن عبد الهادي فقال في "التنقيح" ١/ ٣٩٢ لما نقل قول الحاكم ليس كما قال اه.
قلت وبيان هذا أن راشد بن سعد المقرئ الحمصي لم يخرج له مسلم ولم يسمع من ثوبان
قال العلائي في "جامع التحصيل" ص ١٧٤ راشد بن سعد الحمصي قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من ثوبان اه.
وكذا روى ابن أبي حاتم في "المراسيل" (٢٠٧) عن الإمام أحمد
وقال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ١٠٠ هو منقطع اه.
سادسًا مرسل عطاء رواه الشافعي في "المسند" (٧٨) قال: أخبرنا مسلم عن ابن جريح عن عطاء أن رسول الله - ﷺ - توضأ فحسر العمامة، ومسح مقدم رأسه. أو قال ناصيته بالماء
ومن طريقه رواه البيهقي ١/ ٦١
قلت. إسناده ضعيف لأن فيه مسلم بن خالد الزنجي قال ابن المديني ليس بشيء اه.
[ ١ / ٣٧٤ ]
وقال البخاري منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به يعرف وينكر اه.
ووثقه ابن معين في رواية الدارمي، وفي رواية أخرى قال ليس بذاك اه.
وقال أحمد مسلم بن خالد كذا وكذا اه. كأنه يضعفه والله أعلم
ولهذا قال ابن عبد الهادي في "التنقيح" ١/ ٣٧٤ هذا مرسل ومسلم هو ابن خالد وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة اه.
ورواه عبد الرزاق ١/ ١٨٩ عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال بلغني أن النبي - ﷺ - كان يتوضأ وعليه العمامة ويؤخرها عن رأسه ولا يحلها، ثم مسح برأسه فأشار الماء بكف واحد على اليافوخ قطُّ ثم يعيد العمامة
قلت هذا الإسناد أقوى من الأول، والله أعلم.
* * *
[ ١ / ٣٧٥ ]